Sadhguru（萨古鲁）：大多数祷告可能只会带来希望。他们不会带来客观冷静。祷告就是这样的，不断地祈求希望，更多希望，更更多的希望。人们已经失去了赞赏绝望的能力。
绝望就像是一个无底之洞，而跳进一个无底之洞是最安全的。底是洞的唯一问题。如果它没有底，还会有什么问题呢？这将是一次绝妙的跳跃。如果你去跳伞，你不知道你是在上升或下降还是在哪里，因为没有任何参照背景。只有当你往下看，该死的地面正急速向你逼近，这时你才会知道。如果没有地面，纵身跳下并漂浮在空中是绝妙的事情。
在瑜伽传统文化中，我们一直教人们走向绝望，因为只有当你不抱任何希望时，你才会停止执着。当你不再执着，你将得到解脱——这是一个非常简单的方式。没有任何东西会自己粘着你，是你紧抓着如此多东西不放。
如果你不附着于任何东西，没有什么东西会天生粘着你。所以如果你心甘情愿走进绝望，解脱是自然发生的过程。但是世上有太多关于希望的教导。我已经因为关于爱和慈悲的言论，制造了太多敌人。如果爱和慈悲是一种体验，那是另一回事，但是当把它们作为一种生活原则，那是愚蠢的。“我想要去爱一个人”是一种很傻的行为。它是源自某种迫切的需求和匮乏感。如果你对于身边的一切都有着甜蜜的情感，那么这是美妙的存在方式。如果你称之为爱，这没问题。但是如果你把它变成你可以运用的商品，那么它会变得丑陋。
Shiva是如何培养绝望的
瑜伽文化总是教人们走向绝望，走向空无。这就是为什么，当Shiva最亲近的弟子问他，“当我们遇到困难，你会出现吗？”他不可思议地看着他们说：“如果你们有困难，我会去睡觉。” 他在为他们培养绝望。他不是说 ，“我会在，不管你们在哪里，我都会飞身过去。”不，他说，“如果你们有困难，我会去睡觉。” 如果他解释说，“当我睡觉时，我是无处不在的，所以无论如何我是和你们在一起的。”那样他们会滋生希望。所以他没有解释，他说 “我会去睡觉。”这样他们就放弃了——对这个人（Shiva）还能有什么指望？当他们放弃时，你会称之为“放手”。放弃就是放手，不是吗？他们放弃了，因为祈求这个人（Shiva）帮助是毫无意义的。那时他们就敞开了。这样事情就会发生。
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