唱诵真言能对你产生什么影响?

如果你触及到声音,你就是在触及创造。如果你触及到一个词汇,你只是进入到了人类的心理结构之中。

为什么声音比词汇——也就是意义要重要得多?

如果你触及到声音,你就是在触及创造。如果你触及到一个词汇,你只是进入到了人类的心理结构之中。

不要低估声音的力量,它对万物都有影响。

真言(mantra)是一套密码组合,你用对了正确的组合,它就会开启一扇通向创造的大门。

提问者:向您合十, 萨古鲁。不了解真言的含义就唱诵它,可以吗?

Sadhguru(萨古鲁):真言没有意义。真言有两个维度,真言不应该有任何的意义。在传统中,有不同类型的真言。不幸的是,那些通常为人所知的真言,都被赋予了意义,以便人们可以投入其中。因为有很多愚蠢的人,他们没办法投入任何没有意义的事情中。这也是为什么他们错过了日出、日落、月亮、满月,他们错过一切,因为它没有意义。

满月的意义是什么?它没有任何意义,除非你在恋爱,那它才意义非凡。不然,那是什么?什么都不是。无意义意味着它是无用的,所以地球上所有的蠢人,只会做“有意义”的事情,是吗?因为他们没有智慧去认出生命以及生命的多种面向。不是因为你在上面附加了什么愚蠢的意义,它才存在。它的存在远超于你,它存在于你之前,它会在你之后继续存在,它不是因为你给它一个意义才变得有用或者没有用。

所以世界上愚蠢的人会做有意义的事,他们可能智力发达,但在生命上是愚蠢的,他们没有对生命的感知。如果你有对生命的感知,你会发现正是最无意义的事真正让你热血沸腾。不是这样吗?不是吗?所以他们创建了两种真言,为数较多的一种真言没有意义,只是纯粹的声音,你会在我们的音乐中看到这种。

刚刚进行过的Yaksha音乐节,我们中许多在寻找意义的人,百无聊赖,因为他们只是“啊”了40分钟,啊……(笑声)“说点儿什么吧,至少说些Shiva、 Shambho,什么的”(笑声)都没有,啊,叮,叮(笑声)他们没有抓住重点,因为它是关于声音的。

为什么声音比词汇——也就是含义重要得多?意义是人类头脑中编造的,声音是创造的本质。如果你触及到声音,你就在触及创造。如果你触及到一个词汇,你只是进入到了人类的心理结构之中。人类的心理结构本质上是一种精神失常,我们可以享受它,我们可以运用它,但本质上,它是某种特定的幻觉设置。

声音是创造的一个根本面向。如果你精通了声音,你就以某种方式精通了创造本身。因为创造只是声音的复杂组合,它是创造的蓝图,但是意义是人类的东西。你知道相同的词汇在不同的语言中意味着不同的事物,即便是在印度范围内,你知道这个的(笑)。同一个词意味着不同的事物,因为它都是编造出来的。

声音不是编造的,声音是创造的一部分。声音是存在的一部分,声音是使得创造发生的一部分。现在,整个存在正以某种方式回响着,你听不到它,这没关系。但是词汇和意义是人类制造的,它的意义只在于共谋。当我说共谋,你听到蟋蟀在说什么吗?它在说什么?你不知道,但是它们在说话,它们也像你一样(少数笑)。它们之中有些只是在制造声音,只是在“啊”(笑)只是声音,仅仅是享受声音。

享受创造从某种程度上意味着享受它的声音。如果你没有那种热切去聆听,如果你没有那种热切去专注,实际上你无法享受创造的任何面向,你只能享受你头脑中的心理模式。所以,这也是为什么大多数人想要说话的原因。大多数时间他们想说话,不是因为他们有话要说,因为他们得寻找意义。仅仅是静默或声音,两者都过于难以抗衡。

这也是为什么当我们说灵性进程时,第一件事就是静默。如果你心理上非常稳定,我们可能说“好的,30天静默,60天静默”;如果你心理脆弱,我们会说“好吧,3天静默”。只是三天,人们也快疯了。我们会说“好吧,半天静默,静默到中午,在那之后你可以喋喋不休。”通常他们会在下午补偿上(笑声)。

你们中那些说话很多的人,你知道的,说的是没有意义的。你可以只是在说,很多人都是这方面的专家,他们可以没有任何意义地只是说个不停。他们理解了声音的重要性,他们可以一直言之无物地讲下去。现在,如果你是一只鸟,我们会原谅你。如果你是这个(蟋蟀),我们也认可。或者你是一个音乐家,你可以制造一些无意义的声音——如果你说话,人们就会期待你言之有物。

所以真言不是用来说的,它是被唱诵的。唱诵意味着它是……唱诵的是声音,不是意义。意义是关于讲话,意义是关于词汇,书写的词汇,口述的词汇,意义不属于唱诵。一个唱诵只是一个声音,一个回响。所以如果你……如果你不知道含义,依我说,那是最好的唱诵方式,纯粹地完全地沉浸在声音中并念出它。

但是首先,你必须看一下,你念的是真言(mantra)还是bhajan或sankirthan(不同类型的颂歌)。如果是一个真言,真言意味着只是纯粹的声音,它不需要有任何意义。开始时你可以赋予它你想要的任何意义,因为没有意义你无法投入,但是一旦你知道如何投入,你不应该给它任何意义。

Aum Namah Shivaya 不意味着你持续地想象一个男人坐在山顶上,有这样那样的事在他身边发生,不是的(笑)。开始时如果那是唯一你可以投入的方式,你可以看着一张Sivakasi 印制出来的图片,好吧?一旦你知道如何投入在声音之中,你要抛开这个男人,不需要他了,他是一个干扰。我在Samyama上(Isha高阶冥想课)告诉大家,他们在唱诵,他们疑惑Shiva会不会来?我叫了他那么多次,如果他来了呢?如果他来了,就别理他(笑),因为那不是真言的关键。

真言是你要把自己投入到声音之中,因为你自己,你的物质存在是声音的一种特定排列。现在你在试着让自己变成声音的另一种排列,以便这个声音成为一个切入点,去进入更大的声音,也就是你所说的宇宙。声音更大的排列本质上是宇宙的。现在你以特定的排序使用某些关键的声音——你知道保险柜的锁叫组合密码锁吗?要打开它,你只需要弄对组合。所以,真言就是一个密码组合,你用对了正确的组合,它就会开启一扇通往创造的大门,而不是它的意义。无论你赋予它什么意义,无论你认为这个意义是多高或多低,意义只是被编造出来的东西,是一个心理过程,它没有存在层面的意义。没有哪个词汇有任何存在层面的意义。

现在,无论我们说出什么英语词汇,对那些树来说都没有任何意义。但是如果你……你实际上可以……已经有过这些实验,如果你坐在这动听地歌唱——我是做不到,但是(笑)如果我们坐在这,而且真的把aaa唱得……恰到好处,那些树,那些树开满了花,啧,那可能是因为Yaksha(Isha举办的音乐节)。好吧,雨水也对它有助力,但是不要……不要低估声音的力量。

不要低估声音的力量,它对万物都有影响。或者,如果你唱诵一首真言,树可能会回应它;如果你唱出音乐,它可能会回应它;如果你只是产生了一个念头,它可能会回应,但是如果你说话,它不会回应。对树来说是如此,对神性来说亦是如此。

精选导读

创造之源的声音
什么是mantra(真言)

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