你以为的“坏业力”实际对你大有裨益

如果你有过很糟的经历,那是好经历,因为它们是无价的,几世生命经历的价值绝对不能丢,它有用。唯有对过往经历的记忆才可以带给你智慧。

提问者:萨古鲁,我因为不断冒出的强迫性而不开心,尤其是在Samyama练习过程中。我如何才能摆脱掉这种强迫性?

Sadhguru(萨古鲁):面对你的强迫性,你必须学着开心。反正你都会有强迫性。若你为此不开心,那现在你就会有两个问题:强迫性和不开心,至少,若你只有一个问题,会更容易应对。你有你的强迫性,学习喜悦地看待它。这不是说要你因为你的强迫性而开心——你单纯地感到开心。为什么我们总谈喜悦和爱之类的,是为了保持头脑愉快,保持情绪愉快,因为当你的头脑和情绪愉快时,你会很灵活,我们可以和你做很多事情。当你的头脑和情绪不愉快时,你就变得僵硬,没什么能对你做的。所以,你已经有一个问题了,别创造下一个。

不开心就是不愉悦,当你处于不愉悦的状态时,没人能触碰你,没人能帮你。没人能和你做任何事,当你处于不愉悦的状态,你甚至不愿意被触碰。所以,不开心这个问题,比你其它的任何强迫性都更严重,严重得多。因为此时你无法被触动,无法被塑造,无法被帮助。所以先解决不开心的问题,无论你有什么毛病,首要任务是学习保持喜悦和充满爱。然后就比较容易对你做什么,更容易帮助你,更容易向你伸出援手,更容易对你做一些超出你喜好的事情。因为你的喜好和厌恶,是最基本的强迫性,如果我们要帮助你脱离其中,你需要处于愉快的状态。如果你处于不愉快的状态,我们没办法让你做你不喜欢做的事,你只会做你喜欢的事。

人们越不高兴,就越会坚持“我只能做这个;我就是这样的人!”喜悦的人更灵活——你可以让他们起舞,也可以让他们落泪。你可以让他们跳跃——开心的时候他们什么都能做。他们够灵活。不要失去你的灵活。那是最重要的事。这就是为什么在一大早——瑜伽!从你的背开始,慢慢延伸到你的头,因为灵活是关键。如果你变得流动起来,那非常好。从坚硬到灵活,然后变得流动起来,然后如气一般,然后化为空无——看起来像是进步,不是吗?所以,保持灵活很重要。

如果你处于任何不愉快的状态,都不可能灵活,无论是头脑的还是情绪的不愉快,所以,这就是为什么保持喜悦、充满爱、快乐、平和很重要,只是因为这一点。所以,不要制造双重问题。你已经有够多的问题了,这还不是你唯一的冲动,你还有更多更多,Samyama的目的就在于将你藏起来的东西带出来。因为如果你掩埋它,它只会增长。你埋下土豆,他们会翻倍地生长。业力就像一麻袋土豆。你埋地越深,它们就长得越多。所以,要在这里把它们拔出来,风干它们使其不会再生长。

如果你做足够强度的灵性练习,你会发现,当你去外面世界时,许多简单的冲动已经消失了。我跟你说,如果你还有一周前有的那些冲动,你没办法这样坐着,而你们都坐得很好。有冲动的时候你坐不住,是的,各种毛病都来了。并不是说你已经百分之百自由了,但是你的很多冲动已经结束了,所以你能坐得住。哪儿哪儿都疼,谁不疼,包括我在内所有人都疼,我只有一条腿疼,而你们两条腿都疼,我有那么多特权,是因为我要参加很多Samyama。我只一条腿疼,而你们两条都疼。腿疼,就这样,“腿疼,我要起来;肚子饿,我要赶快去吃饭;内急,我要去厕所。”

我们已经超越了那些。很饿但是没关系;很疼也没关系。这是可怕的冲动。大部分人无法忍受两分钟,就要跑来跑去。现在你只是坐着,有人在你旁边坐着,他们也在哇哇乱叫,他们在拔出他们所有的土豆,不仅仅是你的,你还得忍受周围的土豆,烂土豆撒得到处都是,但仍然……所以,不要抱怨,你做得很好,但还有很多土豆要挖。每天都要把它们拔出来,每一天,仅仅一年一次,一次七天不够。每天你都要把它们拔出来,晾干再收回去,把它们晾干,使得它们无法再发芽,然后就没事了。土豆很有用,只要晾干它们让它们不要持续生长,在那儿的就让它在那儿。你不该丢掉你的土豆,因为那样你生命中的所有经历也会消失,一颗土豆长成一百万颗,那这颗土豆太夸张了,不是吗?所以,你晾干它们,然后原样保存。

看,像这样,你有五分钟的强烈体验,比如说是痛苦或者恐惧吧,或者什么折磨或者你憎恶的什么事,五分钟,这五分钟的土豆会翻倍翻倍翻倍,主宰你的整个生命。无论你去哪,你都会谈论它;无论你在哪,你都会想着它。如果有什么动静,你认为同样的情形会再次上演。因为你在增殖你的土豆,你埋下它们,它们在翻倍增殖,它们会变成数百万的土豆,同一款,你憎恶的那一款。

现在,你把这颗土豆晾干并保存,它在那儿,那是好的经历。如果你有过极糟的经历,那也是好经历,因为那是无价的。你从人生中不愉快的时刻学到的东西是无价的。如果你忘记那经历,你就是个傻瓜。只有傻瓜才想要忘记。如果你够聪明,你必须记住每一次不愉快的经历。没有憎恨,没有愤怒,没有不愉快。只是一直在记忆中,这样你绝不会再次落入同样的境地。如果你烧掉你的经历,你会重新再经历一次同样的问题。我们只想要拔出土豆,再晾干,让它们无法发芽。但我们想要保存土豆,我们不想丢掉它们,不然你会再一次变成无知的傻瓜,你会再做一遍同样的事。

生命经历的价值不能丢,生生世世经历的价值绝不能丢。它们很有用,如果你可以把它们放在旁边,利用它们。如果你任之长到你心里,那……会毒害你的整个生命。业力,业力是唯一的……唯有对过往经历的记忆才可以带给你智慧,也只有它会将你束缚,也只有它会如此严重地毒害你的生命,以至于毁掉你。所以,业力不是问题,问题在于如何承担它,你如何承担它是唯一的问题——业力不是问题。

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