有”无条件的爱”这回事吗？

问：爱好像是我生命中的动力，我对与某人融为一体 vs. 对别人无条件的爱两者感到有点困惑。

Sadhguru（萨古鲁）：是真的无条件吗？

问：我不知道，好吧，也许不是。

Sadhguru（萨古鲁）：有很多条件，不是吗？你对另一半设定的所有条件，你对他所有的期待，如果明天它们都破灭了，你的这个爱会变成愤怒，然后是恨。所以如果想保持你的爱，我们必须控制这个人：他只能做你期望他做的事！否则，这美妙的爱就会变成丑陋的愤怒。

爱是生命脆弱的维度

我不想贬低关系，但是去审视它的局限并没有错。它有局限，但不代表它没有美。一朵花如此之美，可是如果我捏碎了它，过两天它就变成花肥了。我可以瞬间破坏一朵花，但这会减少这朵花的美和意义吗？不。同样，你的爱很脆弱，不要去相信那些关于爱的花哨东西。与此同时，我并不否认爱身上的美。

但是如果你把生命中如此脆弱的维度作为生命的基石，你自然会一直充满焦虑，因为你坐在这么脆弱的一朵花上。假如你的房子不是建在土地上，而是因为花很美而建在一朵花上，那么你会一直生活在恐惧中。如果你把地基建在土地上，你可以看着花，闻一闻，碰一碰，这会很美好。但是如果你在花朵上盖房子，你会一直处在担忧中。我只是就这一点谈论，不是在否认爱。

爱是一种需要

在某个层面上，如果你看一下——我不想一概而论，但对于大部分人是这样的——爱只是又一种需要，没了它他们就活不下去。正如身体有它的需要，情感也有它的需要。当我说“没你我活不下去”，这和我说“我不能离开拐杖走路”没什么不同。如果你有一个镶嵌着钻石的拐杖，你很容易爱上它。并且如果你用了这个拐杖10年，我告诉你，“现在你可以自由行走了。”你会说，“不，我怎能离开我的拐杖呢！”这其中没有生命感。同样，以爱的名义，你让自己的内在变得如此无助和不完整。

这意味着爱没有任何美妙和其他维度可言吗？不是的。还是有很多人彼此紧紧相连、不可分割，如果两个人像这样融为一体，那就很美妙。

一个王后的爱的故事

这发生在印度拉贾斯坦的一个国王身上。他有一个年轻的王后，非常爱他，完全把自己奉献给他。但是国王总是有很多妃子，所以他觉得王后那种深切的迷恋十分愚蠢。他觉得有趣也喜欢那种被关注的感觉，但是有时候感觉太过了。于是他会甩掉她一些日子，和别的女人在一起，但是这个女人还是全然地爱他。

这个国王开玩笑地问，“你也是这样吗？你也有那么爱我吗？”

国王和王后有两只会说话的八哥，这是一种热带的鸟，如果你训练它们，它们比鹦鹉还会说话。有一天，其中一只八哥死了，另外一只就只是坐着不吃东西。国王想尽办法喂食，但这只鸟就是什么都不吃，两天后就死了。

这有点触动到国王。“这是怎么回事？任何生命不都是本能的把自己的生命放在首位吗？但是这只鸟就只是坐着死去。”

当他说这些的时候，他的王后说，“当一个人真的爱另一个人的时候，对他们来说随另一半而去是很自然的，因为那时候生命对于他们再无意义可言。”

这个国王开玩笑的问道，“你也是这样吗？你有那么爱我吗？”

她说。“是的，我对你也是如此。”国王觉得这太有意思了。

有一天，这个国王和他的朋友外出狩猎。那两只鸟的死亡和王后说的话在他的脑中晃荡，他很想去检验一下真假。于是他脱下衣服，弄得它们血淋淋的，然后让人送回宫，并对王后宣布：“国王被老虎咬死了。”王后极其庄重得接过衣服，没有一滴眼泪。她准备了柴火，把衣服放在上面，然后自己躺上去，死了。

人们简直无法相信。王后就那么躺上去离开了。什么也做不了，因为她已经死了，于是人们把她火化了。这个消息传到国王那里时，他奔溃了。他只是心血来潮跟她开个玩笑，而她真的死了，不是自杀，而是就那样走了。

Mangalsutra：把两个生命交织在一起

有些人就是如此相爱，因为某种程度他们已经交织为一体了。在印度，有一整套关于婚礼程序的科学，两个人结婚的时候，不仅要看家庭和身体上的兼容性，还要看能量的兼容性。

大部分情况下，这两个人是没有见过面的。这没有关系，因为会有比他们更了解的专门人士，为他们考虑好了彼此的兼容性。如果他们自己做选择，他们只会根据对方鼻子、眼睛或者这个那个的模样来选择，这些结婚三天后就不会有任何意义了。如果你的妻子有一双漂亮的眼睛，但她总是瞪着你，又有什么意义呢？

Mangalsutra 是指一根经圣化的线，这是一门精微的科学。

当熟知此道的人士安排婚姻的时候，他们会准备mangalsutra，mangalsutra意思是一根圣化的线，准备这根圣化的线是一门精微的科学。我们将几缕生棉线，抹上一些朱砂和姜黄，然后用特定的方式赋予能量。一旦被绑上，它就是贯穿此生，以及此生之外的。

有一些夫妻有意识地选择那样做，累世都保持夫妻的关系，因为他们采用了一些方法，使得他们不仅仅是在身体和情感层面上保持连结。你在身体、头脑和情感层面上所做的事，随着死亡都会消失，但在能量层面所做的事会一直持续。你还真的可以把人们的nidhis（气脉）绑在一起。这也是为什么一旦那么做了，那就是一辈子的事情。要改变主意都不可能了，因为某种比你所能理解的更深层的东西，已经被那些熟知此道的人绑在一起了。

你在身体、头脑和情感层面的操作都会随着死亡而消失，但在能量层面所做的事会持续。

如今，流程虽然相同，但是是那些外行人操作的。所以人们自然会拒绝，“我们才不想戴那该死的线。”不管你戴不戴，现在都没有什么意义了，因为这背后的科学已经消失了。

如果是由那些熟知此道的人执行，那么对于那二人来说，就不会再想：“我的妻子该是这个人吗？”“这个人会永远做我的丈夫吗？” 这种连结会一直持续下去，即使死亡也不能停止它。

在印度有很多夫妻，其中一个死了以后，另一个也会在几个月内死亡，即使他们的身体仍然健康。这仅仅是因为他们之间有能量上的连结。如果你能像这样和另外一个人连结在一起，两个人如同一个人存在，这就是一种美妙的存在方式。这虽然不是终极的可能性，但依然是一种美丽的活法。

爱不是目标

如今，当人们谈起爱，只谈论爱的情感部分。情感今天是这样，但明天会变成另一个样子。当你刚刚建立这段关系时，你会想，“它将持续到永远。”但不到三个月，你会想，“啊，我为什么会和这个人在一起？”因为它是随着你的喜恶而改变的。在这种关系中，你只会感到痛苦，因为当一段关系不稳定时——当这段关系断断续续时——你会遭受很多痛苦和折磨，而这本完全没必要。

爱不是要创造痛苦的，虽然人们写了很多诗歌是关于爱的痛苦。你会进入爱是因为它本该为你带来喜悦。爱不是目的，喜悦才是。人们总是渴望陷入爱河，即便他们已经受过很多次伤。因为当他们觉得自己在爱里时，他们会有一点幸福感。爱只是喜悦的一种手段。现在，它是大多数人获得喜悦的唯一手段。 

但是有一种方式，让你的本性自发地喜悦。如果你是喜悦的，变得有爱就不是问题，无论怎样你都是有爱的。只有当你想通过爱获得喜悦时，你才会挑剔去爱谁。但是当你本身就很喜悦，不管你看到什么，你都会对它很有爱，因为这其中没有纠缠的恐惧。只有当纠缠的恐惧不在时，你才会知晓对生命的投入。

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