提问者：当我在冥想时，一切都如此平静祥和，我感觉自己似乎取得了一些成效。但是当逆境降临时，我却完全忘掉了这一切，又回到旧有的处事模式。我觉得我的练习已经开始取得了一些成效，可一旦事情发生了，我又回到旧有的模式中。
Sadhguru（萨古鲁）：你已经重复了两次“我回到”（旧有模式），“回到”意味着什么？它意味着你的原始本性是一种焦虑不安的存在模式，是这样么？焦虑不安是你的本性么？
提问者：是的。
Sadhguru（萨古鲁）：那么为什么你想摆脱它？
提问者：不，我对“原始本性”的理解是，它是我们一生中一直以来处理问题的方式。
Sadhguru（萨古鲁）：如果我们是如此认同焦虑不安，我们如何能摆脱它？假设你换个说法，说“在练习中我非常宁静，但是逆境降临时，我却离开了这种宁静”，这样会更好，对不对？不仅仅是更好，最重要的一点是你能了解“我正在离开我的原始本性”，那么你会自然地想回归它。但是你一直很明确地告诉自己“我的原始本性是焦虑不安的，而想象中的瑜伽本性是宁静的，于是（瑜伽之后）当然我会回到我的原始本性中（焦虑不安）。”回归本我不是最自然的事吗？
你必须从你的内在改变这个想法。此时此刻，你的思维模式决定了你的存在方式。当你的思考方式改变了，头脑思绪的混乱就会改观。当你说“我的原始本性是焦虑不安的”，它就会得到加固。如果你能了解到“我的原始本性是宁静的，只是我暂时失去了它”，那么你将自然而然回到你的本性，回到宁静中。
你的原始本性
你的原始本性是什么？我不是要来教导你的，你来告诉我，如果你不知道什么是你的“原始本性”，至少告诉我，当你是个孩子时，你是焦虑不安的还是宁静喜悦的？如果我们无法回到自己原始的、核心的本质，能否至少回到起点？能否从那开始？至少回到5岁时候的你，那么点宁静和喜悦还是有的。
5岁时候的那点宁静和喜悦并不算很多。很多人把成为小孩当作这个世界上最伟大的事情。不，我们花了那么多努力成长为大人。成为小孩并不是最伟大的事情，但是对那些已经完全扭曲和摧残自己的人来说，至少可以回到起点。不要完全偏离了。
所以，停止告诉自己“我在冥想中体验到的，是我取得的一个稀奇的片刻”，这并不是你取得的，这是生活每时每刻的本来面目，只要你不把自己弄糟。什么是真实？被你弄糟的状态是你的本性？还是当没有混乱干扰你时，你自然的本来面目是你的本性？至少说，哪种情况更接近本性？没有被弄糟的时候，对吧？
回头看看你生命中最宁静和喜悦的时刻是什么，让我们从那开始。让我们把它当成你的天性，虽然它不是，但是至少让我们在头脑中假设“这种宁静和喜悦才是真正的我，但是由于某些原因，我迷失了”，一旦你认为自己迷路了，你内在的一切都将竭尽全力找到回去的路。
正确的输入
请了解你头脑的运作方式，如果你用特定的方式和它沟通，如果你输入了错误的信息，整个大脑的能量将开始以错误的方式运作。地球上那么多人的生命完全地被毒害，仅仅是因为他们认同于自己错误的想法。几乎整个世界都是如此，人们把自己认同为某种思维模式，通常在很年轻的时候，被一些东西支配的时候，这种思维认同就已经形成了，于是现在你无法超越你的头脑。
假设我现在除去你身体里的所有雌性和雄性激素，我并非谈论生理问题，而是你对待生活的态度和方式，你知道三天内你会发生怎样的变化吗？你一定会变成一个无忧无虑的孩子，你不会常常意识到你的身体，你会以一个全新的截然不同的方式坐立、行走和存在。
这一点点生理上的化学变化，就可以扭曲你对整个生命的看法。不止是这个，还有上百万其它东西也是如此。无论你认同什么，都会完全扭曲你对生命的看法。内在工程的意义就是让头脑处于正确的视角，从头脑中去除你有限的认同，让你的能量从当前的束缚中释放出来。
束缚并不会因此彻底解除，但是当你把自己从有限的认同中解放出来，你就迈出了第一步。很大一块的业力仍会需要时间，但如果你不迈出这步，你将一直不断制造业力，却无法消融它。如果你丢掉那些对周围有限事物的强烈认同，那么你将开启消融业力的过程。
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