声音和话语对人类系统的影响

萨古鲁剖析了声音对人类系统的影响,谈到我们如何能在我们内在保持Vak Shuddhi,即发出恰当的声音。

提问者:萨古鲁您好,您说过Vak Shuddhi不仅仅是讲真话,它是关于发出那些对我们有益的恰当的声音。我们如何持续保持Vak Shuddhi?我们应该一直唱诵吗?可以请您解释一下吗?

Sadhguru(萨古鲁):看,说话是人类的特殊天赋。就人类所能发声的复杂性来说,没有其他生物做得来。当然,一头大象可以吼得比我们大声,它可以让你瘫痪。如果它来到你身边吼叫,它仅凭声音就会让你瘫痪。一只狮子可以咆哮,小鸟们可以发出很多声音,但没有一种生物能够发出像我们一样复杂的声音。语言是有意识地创造出来的,从而仅凭说话就可以净化系统。梵文就是像这样被创造出来的。

我们中大部分人在大部分时间都是讲英语的。在所有……不一定是所有语言中,相比起印度语言,本地方言,或者相比西班牙语或者拉丁语,或者甚至中文或任何其他语言,英语的发音范围是最小的,非常小。这就是为什么,如果你一出生只讲英语,你会发现要发出一些mantra(真言)或者说一些其他语言是如此困难,因为你使用的表达范围非常小。

所以你发出的声音范围越简约,你的Vak Shuddhi就越少。所以现在你必须主动带着一定的觉知和意志来修正它。其中一样就是声音,另一样就是声音的意图。你可以出于极大的爱讲出“哎”,或者你可以出于其他理由讲出“哎”,它们对系统的影响不会相同。因为karma(业)的过程的重要或主要部分是在意志中,不是在行动中。同样,karma(业)的主要部分是在意志中,而不是在声音里。但是,如果声音被科学地组织,就像mantra(真言)和梵文,即便你没有带着多少觉知,如果你说出来,你仍然会受益,仅仅是因为声音排列的本质如此。但现在我们所说的语言不再是那样了。

所以最好是带着意图地说。我想我已经和你们讲过很多遍了:这位在第二次世界大战中从集中营中出来的女士,她发了一个誓……你们知道吗?仅仅是发了个誓:“如果我现在跟人说话,如果这是我的最后……”——这是有可能的——“如果这是我对这个人说的最后一句话,我会怎么说,我会像这样跟任何一个人说话。”这是修正你的Vak Shuddhi的绝妙方法。Vak Shuddhi的意思是净化你所发出的声音。能意识到声音、声音的科学、它对我们的影响,以及如何实现,用一辈子的时间可能都不会理解。这是声音瑜伽,这需要很多东西。

为此,要做声音瑜伽,你需要唱诵。如果你无论何时都在唱诵……我从不刻意去想这个,但如果我坐着、站着,你知道,Shambho、Shiva就在我身上发生了,不是我有意去唱诵,只是……我的呼吸就成了那样的形式。它发生不是因为我正在上课,或者我在做重要或者不重要的事情,你可以就这样把它带入你的生活。或者如今,特别是我看到美国的年轻人,试图只用一个词来造一整个句子。我看到很多印度人也学会了这些东西。当他们说出这些词时,人们不停地说:“Shit,Shit……”我不停地提醒他们:“请不要在这里做这个,请不要在这里做这个。”(笑)(注:shit作为英语俚语意为“该死的”,也有“粪便”的意思)

所以(笑)这是把恰当的回荡带入系统的一种方式。这很重要是因为,如果你单纯地在内在变得寂静,那没有比这更好的方法了,这是终极的方法。如果你能单纯地在内在变得静止,这是最好的方法。如果还没达到,下一个最好的,以及下下个最好的,就像这样——你可以说Shiva,这是最接近静止的东西了。不然的话,如果仅仅一个词对你来说不起作用,你可以来点复杂的………你需要一首有声调的,你可以唱Brahmananda Swaroopa,或者你从那五六首mantra(真言)里任选一首。任何你有共鸣的,你就去唱。

最重要的是,将正确的意图带入你发出的每一个声音。如果你将正确的意图带入你发出的每一个声音,这些声音将会以某种方式在你的内在回荡。如果你想要将这个人类系统用作一个更高的可能性,这种恰当的回荡的基础是必要的。否则它只会一直拖你的后腿。如果你想要它成为一个更大的可能性,就必须有恰当的回荡作为基础,Vak Shuddhi(净化你发出的声音)就是其中很重要的一部分。但如果你可以变得完全静止,那就再好不过了。

精选导读

声音奉献的重要性

创造之源的声音

原文链接:https://www.youtube.com/watch?v=5qiEdmuekL4

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