Sadhguru分析说，从一个神秘家的角度看，自我重要感不是一个目标，而是一个障碍！
Sadhguru（萨古鲁）：“自我重要感”这个词在今天很受欢迎。尽管它可能增加心理上的幸福感，可不幸的是，连灵性导师也开始支持这个概念。从存在的角度出发，无论是“自我”还是“重要感”都是问题。它们全都是有限的、脆弱的、不安全的。从一个神秘主义者的角度看，如果你没有重要感，很好。如果你没有自我，太棒了！
对任何一个真正走在灵性修行道路上的人来说，目标不是要变得特别。与之相反，事实上一个奉爱者在努力变得普通——特别普通。与此同时，奉爱为追寻者带来了生命中最甜蜜的体验。奉爱不是剖析生命，而是全然地拥抱它。在那里找不到任何理性的碎片，那是一条义无反顾的道路。
奉爱意味着你消融了你内在的一切抗拒，神性会像呼吸一样毫不费力地散发出来。当神性在你生命的每一刻里都能作为一个活生生的力量存在，那将是一种无法描述的狂喜体验。虽然在别人眼里奉爱者也许看起来很疯狂，他们却是这个星球上最快乐的人！这也就是为什么我经常说，奉爱是最深层次的智慧。
在瑜伽传统里有一个非常美丽的故事。Allama Prabhu是一位伟大的圣人，他是十二世纪卡纳塔克邦 Veerashaiva 运动中的关键人物。在那个灵性历史上激动人心的年代，他是一个重要的神秘主义者团体的精神指引。他是一个微妙而玄奥的生灵，他写作了上千条意义深邃、充满玄机的对句。
一天，另一位伟大的神秘圣人，Shiva的奉爱者，Goraksha，遇见了Allama。Goraksha是Kayakalpa道路上的瑜伽士。”Kaya”的字面意思是身体；”Kalpa”的意思是恢复青春。这是古代的瑜伽科学，它不只是能给人健康、活力和长寿，它还能将身体整个提升到另一个意识维度。Goraksha凭借他的瑜伽造诣，把他的身体打造得像岩石一般坚硬而稳固。
对于一个奉爱者来说，脆弱是一种力量，而不是弱点。
有一些瑜伽练习涉及到对人体内五个元素进行的净化和控制。通过深化练习，一个人能达到Bhuta Siddhi——对元素完全掌控。这样的修行人的寿命将远远超过普通人类。这也就是为什么在无数的瑜伽故事中都提到活了几千年的瑜伽大师。
在那个时候，Goraksha据信已经有280岁了。他挑战Allamas说，“人们认为你是一位伟大的瑜伽行者、Shiva的奉爱者。让我们看看你能干什么。“Goraksha拔出一把用钻石做剑尖的剑，递给Allama说，“用这把剑砍我的头，看看会发生什么。”
Allama被逗笑了。双手持剑用尽全力，他将剑向Goraksha的头上砍去。Goraksha站在那里像一块石头，坚不可摧。剑只是从他的头上弹了回来。
Goraksha说，“既然你已经用剑砍了我，我也就有权用它砍你。”
Allama同意了。Goraksha拿起剑，凶狠地砍向Allama。让他惊讶的是，那剑直直地穿过了Allama的身体。Allama仍旧站在那儿，不受影响。如果说Goraksha的瑜伽将他的身体变得像石头一样坚硬，那Allama的瑜伽则将他的身体变得像空气一样稀薄。
Goraksha继续用他的剑左右挥砍，可剑还是一次次地穿过了Allama。Goraksha大度地承认了自己的失败。“我懂得力量瑜伽，”那个瑜伽老手说道，“但是我不懂消融瑜伽。” 于是，他成为了Allama的徒弟。
这个传说说明了重要的一点。做为一个奉爱者，脆弱是一种力量，它不是弱点。做为一个Shi-va的奉献者，Shi-va的字面意思是 “那所不是的”，或者说 “no-thing”（字面意思是“无-物”，非物质的空无）——Allama已经在他的奉爱对象中消融。他准备好了去拥抱空无，事实上，这让他变得不可战胜。他变得脆弱的意愿使他变得无坚不摧。在“自我”和“重要感”的消融中，Allama从所有局限中解放出来了。这就是主动选择无力所带来的力量。
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