提问者：我们是如何被分配到地球的这个特定区域来的，就人而言，就父母而言，就人而言，这是就在这个地球上的存在而言。另一个问题是，这又引发了我对上帝的信仰，在我们出生前还有在我们死亡之后，那个控制我们生命的人是谁？

Sadhguru（萨古鲁）：看，你相信太多东西了。所以，你相信，在出生前，你在某个地方。你死后，你将会去到另一个地方。你相信所有的事。有太多的假设了。当你有如此多的假设，是无法接近真相的，不是吗？如果你想接近真相，首要的事，是你不假设任何事。是不是这样？如果你对真相有兴趣，如果你在寻找真相，那就意味着你没有假设任何事，是这样吧？

如果你已经有了你的假设，你只是试图寻找对你假设的肯定，那不是寻找真相。一个真正的真相追寻者是没有假设的，他只是在寻找。我们应该只是去寻找，还是应该试图肯定你的假设？嗯？你想要肯定。你是对的，这样会让你更接近真相吗？如果我告诉你，你的信仰是对的，这让你更接近真相了？有吗？你会感觉更好些。“噢，好, 我是对的”，其实没有解决任何问题，不是吗？生命并没有得到解决，是不是？并没有。

因此，肯定你的信仰系统没有任何意义。对人类来讲，这是个大问题：他们想要一直都是对的。这是最大的问题。事实上，这是世界上所有冲突的根源。 “我是对的，你是错的”——就是这个问题，不是吗，难道不是这样吗？“我相信的是对的，你相信的是错的”，这难道不是世界上所有问题的根源吗？无论在一个家庭内或者一个社群内或者世界上，或者任何什么地方？对吗？我们把这个问题稍微解决下好吗？

你要做的第一件事，说到底，它们只是你的信仰。你的信仰不是你原创的——是获得的，不是吗？你的牧师或者毛拉或者父亲或者母亲，某些人给你注入的，不是这样吗？从一些人这里获得的。这取决于他们在你身上花了多少功夫，而且他们下的力气很大，因为要不然就没生意了。

那么，你所假设的可能与现实毫无关系。当下，你试图想理解一些事，这些事超越了物质层面。在物质框架内，它不会发生。你试图通过感官去感知一些超越物质的东西。这是不可能的。现在，你想测量海洋的深度，但你想去以英尺测量。很显然，你会得到错误的结论。不是吗？如果你想测量海洋的深度，你首先要做的是找到合适的仪器，对吗？对不对？这是你首先要做的。这就是我想说的。

你想知道一些超越物质的东西，你要做的第一件事是，拥有超越五官的感知，能感知到那些非物质性。只有那样，你才能感知到，否则你就只能相信或者不相信，不是吗？如果我告诉你上帝其实在我口袋里，这些人可以相信我。“这是无稽之谈，噢，我们不相信这个。”如果你愿意，我可以给你讲个更详细的故事，我们可以杜撰并让你相信，不是吗？现在，上帝在我口袋里，有这些人相信我，有这些人不相信我。这些人会比之前更接近上帝吗？有吗？或者这些人离得更远了吗？不，没有任何变化，不是吗？那么，我们为什么要浪费时间试图来肯定我们的假设？

你必须提升你的感知，因为只有通过感知你才能知道。没有任何其它的方式可以知道。是不是这样？任何事情只有当你感知到它了，你才能知道。在那以前你都不知道。这是不是事实？这是不是事实？那些不和我说话的人——这是事实吗？

观众：是的。

Sadhguru（萨古鲁）：如果你感知到了，你就知道了。如果你没有感知到，你就不知道。你不愿意承认“我不知道”，所以你相信，不是吗？如果你只是想要通过社会上的测试，信仰是个好办法。但你想要真的知道，那么信仰就不是一个好办法。

信仰给你自信。傻瓜变得自信是很危险的，你明白吗？当傻瓜变得非常自信，是非常非常危险的，不是这样的吗？你有没有看到，智者犹豫，愚人自信？你看到这些了吗？有着巨大的自信，因为当你简单地相信一些事时，你就会有巨大的自信，你不会怀疑任何事，因为你没有在任何事情上努力。你100%确信。

你看乔治布什，他有多自信？他非常自信，不是吗？他难道看上去不自信？非常自信。他来到印度然后宣称“我是一个信徒，我是个真信徒。”我想：“你不必说出来，难道我们看不出来吗？”你肯定是个信徒，否则你不会盲目地陷入各种情形。如果你是理性的人，你会观察四周，不是吗？你会看到什么在那里，什么不在那里。因为你是个信徒，不只是信上帝，还信很多其它东西。

开始生命最理智的方式是“知之为知之，不知为不知。”一旦你坦诚地承认这点，你将看到，你的认知会每天不断扩张。否则，一旦你相信了，你就停滞不前了。信仰实际上就是死亡。马克思说“它是鸦片。宗教是鸦片，因为它使人入睡。”他是对的。宗教使人入睡，不是吗？有没有？睡眠很惬意。有什么问题吗？为什么光是睡？你为什么不去死？死了会更惬意，你知道这个吧？因为反正你是个信徒，反正你的上帝正在等着你，你为什么不去呢？难道不是吗？因为反正你知道当你死的时候，你会去见上帝。有什么问题，你为什么还在等待，去这家医院，还瞎忙活这么多，你为什么不去？为什么你要推迟见上帝的进程？那是不对的。你不是一个真信徒，对吗？