为了克服焦虑你必须做的一件事

如果你的头脑听从你的指令,你会制造焦虑吗?不会。所以不要去别处,别处,别处寻找答案。这只是你自己的生理和心理模式没有听从你的指令。

萨古鲁谈如何在没有任何外部支持的情况下克服焦虑症。

如果你的头脑听从你的指令,你会制造焦虑吗?

你们所有人,就做这个简单练习,如果你做不了任何其它的瑜伽,这个你可以做,对吗?

你会发现,你一半的焦虑开始镇定下来。因为从本质上讲,冲突在于你内在有两个维度。

提问:我患有焦虑症,并倾向于抗拒压力和担忧。是否有可能臣服并放下,让我能够喜悦平和地活着?

Sadhguru萨古鲁):如果你的头脑听从你的指令,你会制造焦虑吗?不会。所以不要去别处,别处,别处寻找答案。这只是你自己的生理和心理模式没有听从你的指令。你有那么多说辞,“我试着……”你知道,不管是一些什么高大上的说法,特别是那些在加利福尼亚漫天飞的,关于臣服,放手,关于……没有对任何一个人有用过。(少量笑声)有用吗,我问你?你有焦虑,试着让它走(笑), 它走了吗?哪怕是流感,该死的流感都不走,是不是?

参与者:是的

Sadhguru萨古鲁):甚至是一场简单的感冒都不会走开,你说:“走吧”,它走了吗?(笑)所以,我们不要陷入这种幻想的臣服状态,这些都是随便说说的空话。没有人知道什么是臣服,啧,因为当它发生时,你不知道它已经发生。你没有办法去做“我臣服”,那怎么可能呢?(笑)

所以停止那些事情,根本上如我所说,你还没有读这本使用手册。啧,关于这个(指自己)如何运作的手册。我们需要注意这个(指自己)这个系统是这样制造的。如果你的手像这样(手势),它以一种方式运作;如果你这样,它以另一种方式运作;如果你像那样(手势),它又会以另一种方式运作,这是一个非凡的过程。如果这只是一个简单的东西,我们可以用锤子和铁砧打出形状,对吗?它太过精密,它是一台极其复杂的机器。人们需要给予一定程度的关注,才能依它所设计的目的使用它,否则它会把自己弄得一团糟。

也许有很多因素,可能有基因的原因,可能有社会方面的因素,成长方面的问题,各种原因,但是不要把你的问题归结于任何那些因素。重要的只是这一点,你不能按照你想要的方式掌控你的头脑,那是你唯一的问题,不是吗?当你把它归咎于“我这样是因为我父亲是那样的,我这样是因为我祖父的基因不好。”你就完了。(少量笑声)因为现在你改变不了那些人。(笑声)对吗?你现在不能选择一个不同的父亲或祖父了,已经结束了。(少量笑声)

但是你能够转化这个(指自己)。你必须明白,仍然……有焦虑症没有关系,仍然是如果你吃进胡萝卜,这里有一种智慧,可以把一根胡萝卜转化为人类,那意味着每天一个新的身体都在你之内制造着,对吗?分步地,一个新的人类每天在被创造。当创造之源于你的内在运作,一个新的人类在不停地被创造,如果你对那有一点点掌控,你可以创造一个全新的生理和心理过程。

这是前不久发生的事情。去年,我们在西藏徒步,我在一个帐篷里,在做些工作,另一个人正在切一个苹果。你知道,用那种现如今的陶瓷刀。旁边另一个人对这个人说:“这是一把非常锋利的刀,小心点。”这让我有点恼火,我这样(手势)因为他是一个成年人,如果他是一个孩子,那就不一样了,我们必须留意他怎么用刀;他是一个成年人,而一把刀就应该是锋利的。(笑声)如果不锋利,你为什么称之为刀呢?(笑声)

所以,我没理会,继续工作。又过了2分钟,她又说:“这是一把非常锋利的刀,小心点。”(笑声)我说:“拜托,他是一个成年人,不用管他,他知道怎么用刀。一把愚蠢的刀,难道他应付不了吗?又不是推土机宇宙飞船或什么他不知道如何操作的东西,只是一把刀。”她说: “不,萨古鲁,这是一把非常锋利的刀。”(笑)我能说什么呢!“好吧!”我继续做我的事情。又过了2分钟,她小声对他说,“请小心一点,非常锋利。”(笑)又过了2分钟,他切到了他的手指。(笑)然后我放弃了,好吧。

这就是正在发生的,这就是生活中正在发生的。你有智力,对此你却没有一个足够稳定的平台。换句话说,你有一把锋利的刀,抱歉,是一把非常锋利的刀,(笑)在你手里有一把非常锋利的刀,但是你的手不稳。请看到,是你自己的头脑造成所有的这些痛苦,是不是?对还是不对?你有一把非常锋利的刀,它越锋利,你越会划伤你自己。

所以我们不必把刀弄钝,我们只需要手稳,不是吗?对此我们什么也没有做。人们用各种镇静剂和莫名其妙的东西,在试着把这把刀弄钝,你所采取的办法是在把刀弄钝,这不是解决办法,因为如果你降低你是谁的可能性,一切将会很好。如果我们拿走你一半的大脑,你将会变得很平静,因为产生焦虑需要费些脑子。如果我们真的拿走你一半的大脑,你将会变得非常平静,实际上,你甚至可能会变开心(少量笑声)。没什么让你烦心,(手势)(笑声)你很好,对吗?但那不是我们想要的。人类所寻求的是在某种程度上变得无限。如果这要发生,你必须创建一个稳定的平台。刀子不必拿走,刀子不必弄钝,唯一的问题是手要稳,不是吗?没有去把刀弄钝的过程。

内在工程的意义,瑜伽的意义正是如此。当我说瑜伽时,不要……在加利福尼亚,不要想象所有那些不可能的姿势(笑声)。瑜伽不是意味着各种姿势,瑜伽意味着合一,好吗?瑜伽这个词的字面意思就是合一。这(合十手势)是合一的第一种形式,嗯?你的右边和左边,在瑜伽中,这被称为右脉(Pingala)和左脉(Ida),你内在的阳与阴,只是把它放在一起。你们所有人,就做这个简单的练习,如果你做不了其它任何瑜伽,至少这个你可以做,是不是?

你做的是,那些与你生命相关的事情,可以是太阳的升起——太阳升起来了,没有太阳的升起,你将不能存在于这个星球上,是不是?你身体有生命的温度,只是因为太阳升起。没有树呼出氧气,而你为它呼出二氧化碳,没有这种交换发生,你不会活着,不是吗?像这样,看着它,你吃的食物,太阳,你行走的大地,你所呼吸的空气,你喝的水,生活在你周围的人,无论什么,你可以选择任何事物,只是做这个。把你的右手和左手完全地合在一起,不是像这样(手势),不是像这样(手势)(笑),完全地,好吗?

只是看着对你来说真正重要的东西,也许是太阳,也许是天空,也许是白云,也许是一棵树,也许是一个人,一个孩子,一个动物不管是什么——只是看着它把你的双手放在一起持续十到十二分钟。你会发现你一半的焦虑将开始镇定下来。因为从本质上讲,冲突是,你内在有两个维度……我不想对此进行详细的阐述,因为瑜伽生理学详细地探究了这一方面。但简单地说,甚至现代医学也在告诉你有一个右脑和一个左脑,好吗?只是把双手合在一起,带着最大的爱和感激去看着对你真正重要的东西——它可以是你的妻子,你的丈夫,它可以是你的孩子,一棵树,一只狗,天空,太阳,月亮,任何东西,它们中的每一个都对你的生活至关重要。不是吗?是吗?

任何你能感到关联的,把双手合十,以你能升起的最大的愉悦去看着它们,认识到它们对你有多重要,很多事情都会改变。这是瑜伽的第一种形式。如果我这样(手势),那会很困难(笑声)。有很多合十的方式,像这样(手势),像那样(手势),像那样(手势)(笑声)这是最简单的,从这里开始,好吗?

原文链接:https://youtu.be/bQKgbWJrGFY

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