如何创造持久的愉悦?

如何创造持久的愉悦?

人们要如何创造持久的愉悦而不是让它转瞬即逝?萨古鲁谈到了感官知觉和能量系统间的联系。

Sadhguru(萨古鲁):一位有钱人去世了,邻居问山卡拉·皮莱:“他留下了什么?” 山卡拉·皮莱大笑,然后说,“他的每一分钱。” 每一分钱、每一个徽章、每一件小东西——我们收集的这些东西都不重要。唯一重要的是我们用内在的生命创造了什么。当你以生命为导向时,你会发现,你的欲望、你执着的各种事物都无关紧要,你会明白,你没时间去生气或憎恨。一旦你意识到你存在的珍贵,你自然就会变得充满爱、快乐和喜悦。

不幸的是,哪怕是要体验到人生中的一点点和平或愉悦,大多数人都费尽了力气。我们从技术的角度来看一下为什么他们没有构建好这些品质。我们要从技术的角度来看待这个问题——而不是从哲学的角度,也不是以诗情画意的方式或浪漫的方式。因为如果是技术,你就只需要学着去使用就好。只要你去用,不论你是谁,它都会奏效。诗歌对于大多数人都太难以捉摸了,而浪漫也往往是转瞬即逝。但是技术是可靠的。

刺激和业力

生命的所有体验是如何进入我们的?如果你吸进凉爽的空气,你怎么知道它是凉爽的?无论你是触摸、闻、品尝、看还是听,从本质上说,首先都是你的感觉器官接触到某个东西。从那里,神经系统立即将它传递到你的大脑,并创造出一个愉快的或不愉快的体验。这种愉快或不愉快不仅仅是外在事物刺激的结果,也取决于那一刻你所处的状态。例如,如果你感到沮丧、不安,这时,有人播放一些美妙的音乐,这会让你更加恼火。悦耳的音乐并不总是让人感到愉悦——你得准备好接受才行。

这种愉快或不愉快不仅仅是外在事物刺激的结果,也取决于那一刻你所处的状态。

从根本上说,有两个因素会影响你对事物的体验。一个是外来刺激的性质。另一个是你此时的状态,而这又取决于你迄今为止所积累的印象,或者换句话说,它取决于你的Karma(业力)。如果此刻,你的Karma是懊恼,不论他人做任何事来让你开心,你都会向他们吐口水。如果外部刺激和内在Karma互相合作,愉悦就会发生。当外部刺激触及感觉器官,再通过神经系统传递(到大脑),它几乎立刻就会触发某种过程。除了神经系统以外,我们还有一个能量身,它比神经系统更加精细,但我得说,能量身的运行比神经系统慢100倍。

例如, 当你看到日出,神经系统中就产生了愉悦。你的感官导入某种信息,通过神经系统传递,然后就创造了一种体验。通常,人们只会“哇”一下,然后很快就跑到下一件事了。

维持住体验

由于大多数的人都没能长时间维持住任何体验,所以他们从未在能量层面上产生愉悦。截止到现在,你一生中可能发生过许多愉快的事情,但是如果你回头看,你能停驻在任何一个体验中多长时间?大多数人无法将任何体验保持很长时间。世界上只有极少数人能够在一个地方静静地坐上几个小时,中途不和任何人交谈、不发短信、不上网。今天,最让你分心的东西就只有一个:你的手机。以往,让你分心的事物多种多样——人、事、思想和情感。由于现在只有一个来源了,相对就比较容易解决了。如果我们拿走你的手机,你差不多就可以进入冥想状态,几乎就能超越头脑了!

通常,如果你能将任何美好的体验保持24分钟——无论是味觉、嗅觉、视觉、听觉还是触觉上的体验——它就会渗透到你整个能量系统中。

所以,例如,你观看日出那一刻感觉非常美妙,这意味着你体验到了感官上和神经上的愉悦。为了将它渗透进你的生命能量,你需要保持这种愉悦一段时间。由于缺乏精确的测量,我会说,它在能量系统中的传播速度至少比神经脉冲慢一百倍。通常,如果你可以将任何美好的体验保持24分钟——无论是味觉、嗅觉、视觉、听觉还是触觉上的体验——它就会渗透到你整个能量系统中。

因为头脑活跃的本性,在大多数人身上,这一点都还未实现过。现代医学已经基于行为、化学和神经脉冲研究了人类的头脑。但这些研究都无法向你展示头脑的真正本质。你有一个物质身,它是你从地球积累而来的累积物。你还有个精神身,它也是一个累积物,它积累的是信息。你还有意识,这是一个超越身心的维度。

去关注简单的事物

头脑是意识的某种活动。意识根据你收集的业力信息来执行活动。换句话说,意识是基于你从外部收集的感官输入来进行活动的。下次你一早醒来,只是纯粹地去看日出,不说“哇,我喜欢!”也不去拍照片,然后发送给十个人。这个星球上的每一个地方都有太阳升起——没有必要把它放在社交媒体上给每个人看!

在吃过几口食物之后,你们有多少人还会回味其中?观看了两分钟的日出,你们有多少人仍享受其中?听过几分钟的音乐之后,你们有多少人还感受着它的鸣响?

要创造一种愉悦的体验涉及许多因素:需要某种业力的信息、某种刺激以及某种化学成分——我就不一一赘述了。要将你带进愉悦的状态并不容易!得满足许多条件。你的丈夫或妻子必须依照你的期待行事;你的孩子必须在学校里出类拔萃; 你的银行存款必须要巨额;股市必须像火箭一样飙升——有如此多条件。对多数人而言,只是有太阳在早上升起这一点还不够。所以,当这些方面都吻合了,并创造出一个愉快的体验,你必须想办法将它保持二十四分钟之久。

大多数人之所以无法保持喜悦,是因为他们没有注意到简单的事情。给你举个例子,我第一次来到美国时,我发现,美国到处都会出现(被食物卡住而)窒息的紧急事件,尤其是在学校和夏令营里——在建造Isha内在科学学院( Isha Institute of Inner-sciences)之前,我们曾经就是在这些地方开设BSP课程的。如果有人淹死在游泳池,这我能理解。我们不是鱼——我们必须学习才会游泳;否则我们可能就会淹死。但为什么人会因食物而窒息?主要原因就在于,他们吃东西的时候,说话太多。话说出来的时候食物进去了,就一定会出问题。很明显这两件事不能一起进行。你要安静地吃,享受食物。在吃过几口食物之后,你们有多少人还会回味其中?观看了两分钟的日出,你们有多少人仍享受其中?听过几分钟的音乐之后,你们有多少人还感受着它的鸣响?

如果你感官上的愉悦体验停留足够长的时间,它将会从神经系统进入到你的能量身,也就是能量系统。一旦愉悦渗透你的能量身——不管这种愉悦的表现形式是爱、喜悦或狂喜,它都将成为你生命能量的品质而渗入你的整个系统。一旦你的生命能量变得愉悦,你自然会变得喜悦。你不需要做任何事情来让自己喜悦。喜悦不是一个目标,它是你的本质。

精选导读

萨古鲁:如何喜悦地生活,不管发生什么

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