Sadhguru（萨古鲁）：从孩提时代起，我去过了很多地方旅行，蛮荒但美妙的地方。但我得说，冈仁波齐就其可能性和浩瀚而言，迄今为止我还从没见过像它那样的。如果存在中有个物质形式最近似我们所说的Shiva，那就是它了。
当人们出发去朝圣，在过去的印度朝圣……朝圣意味着，整个村庄或城镇都会膜拜这个将要启程的人，因为他正在迈出的一步可能让他再也回不来。当他们去朝圣时，他们甚至没有回来的打算。如果他们回来了，会被认为是一个奇迹。因为没有任何现代装备，我要你想象自己穿越那些山脉，没有羽绒服，没有高防护的靴子，没有这啊那啊各种东西。赤脚行走，也许裹着一块羊毛毯，那会是一场完全不同的游戏。
完全不同的游戏，没有人相信他们会回来。但是人们仍然会去，不只是一、两个人，是成千上万人去冈仁波齐。每一年（都去），没有一年中断。印度的朝圣者们年年不断地走去冈仁波齐，有一万两千年了。即使有些年天气极度恶劣，尽管如此，仍没有中断过，朝圣的人流源源不断。今年有点摩擦，但是……现在已经基本消除了。
所以，（过往）那些朝圣者们……我要你们去想象一下，你从金奈或哥印拜托出发，走去冈仁波齐，你没有地图，你没有GPS，没有人告诉你冈仁波齐的确切的位置，但你还是会去。我要你明白，在他们的心里燃烧着的是怎样的火焰。嗯？一个人的心里燃烧着怎样的火焰，让他放下他熟悉的一切，所有的舒适，所有他在意的事情，去到一个地方，他甚至都不知道自己是否还会回来，这都不重要了。
如今我们有很多便利，我们很舒适，但别错失了冈仁波齐的意义。我要你们如1000年前的他们那样去走这段路，他们是带着怎样的火焰走的，置生命于不顾，置一生中珍视的一切于不顾，明白吗？全然不知会发生什么，就去了。
当人们唱诵着Shiva出发，从印度最南端一路走到这里，他们不是在奉行什么宗教，他们没有宗教。他们是无宗教人士，他们不区分“哦，这是我的信仰那是你的信仰。”他们只是把那个声音，当成自己依靠的一个工具。如果你有效地使用这个工具，它将……它将为你创造奇迹。他们从没把这看成宗教。这只是后来，有了竞争，这个事就变成了“你的对抗我的”。其实并没有（宗教）这回事，印度是一个无宗教的国度，从来没有过宗教，好吗？
灵性进程的意思是——不在于你寻找谁，而在于你的内在是怎样的，因为这才是你生命的品质。如果你坐在这里，你内在的生命有多美？没有人能看到，不需要谁为此鼓掌，不需要谁为此给你颁奖，不需要谁为此给你一个工作，甚至没有人会留意这点。但这才是有意义的，你是一个美好的生命。
嗯？真正有意义的是你坐在这里，你的内在是一个美丽的生命，那是最有意义的事。如果这没有发生，你如何才能品尝到生命呢？其它所发生的一切无非是你自己无数的念头和情绪演绎出来的心理闹剧。要让这一点（美好的内在生命）在你身上发生，必须心怀古时朝圣者的精神和火焰去行走。那么你将有所了悟，不仅仅是生命的色彩，而是生命的根本。
从你开始徒步走向冈仁波齐的地方，实际上就是走在Shiva的身体上。那种体量的存在，在很多方面将自己放低，让人们踏在他身上。为什么冈仁波齐被认为是Shiva的居所，不是因为他坐在那山顶上，是因为他把所知道的一切都存储在了这座山里。那座山所代表的以及它能做到的，宏大无比，至于你是否有这样的能力去利用好这一切，我并不觉得你可以做到。要利用它，需要充分的知识和能力，但你却不会错过它的宏大。没有人会错过这种宏大，只要人们恰当地敞开着走向它。
你不必相信任何的事，相信只会扰乱事情，相信会引发想象，而保持敞开，意思是无偏见的思想，无偏见的思想的意思是从现在开始，你不要认同于任何东西，就只是纯粹地上路。
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