身体的神经系统，如果我们有办法监测它，在我们想要的时候完全去除疼痛，只是通过触摸身体的某些部位……

Emery Brown博士：让我问您一个问题，萨古鲁，那么，我们也许可以作为个人来……现在我知道我消除的是清醒，而不是意识，对吧？来向意识迈进，这是个人的决定，或许去向这个方向加以训练。那么，有没有办法可以用这些洞见，像您一样，用这种了解，作为麻醉师用其来帮助患者？因为如果我们可以将它简化到……或者如果我们可以调整它，我不应该说简化，如果我们能以这种方式调整它，那将非常非常有帮助，因为我们会使用这些能力来控制——我必须用这个词——大脑，这种方式更偏向于生理方面。

Sadhguru（萨古鲁）：我不是这方面的专家，但因为你在问我这个问题，所以我就说点什么。（笑）但是……你是麻醉学专家，是吗？

Emery Brown博士：是的。

Sadhguru（萨古鲁）：冒昧了。（笑）以我简单的理解，麻醉作为一个方法之所以问世，或者之所以现在会存在，是因为有疼痛。疼痛发生在我们身上是一件坏事——没有人想要疼痛。但同时，如果没有疼痛，大多数人甚至都不知道如何保全自己的身体。看，任何没有疼痛的地方，他们都用多少种花样割过了！（笑声）假设你的鼻子没有疼痛，他们就会把它割成各种形状，这是时尚的一部分！（笑声）如果完全没有疼痛，相信我，人们会掏出肠子在街上晃着它走！（笑声）你会怀疑这一点吗？

Emery Brown博士：完全不会。（笑声/掌声）

Sadhguru（萨古鲁）：所以，本质上是因为身体有疼痛，而疼痛是一种保护机制，因为大多数人仍然还没有必要的智慧来保全自己。如果没有疼痛……即便一辆自行车驶来，人们也会后退，不要认为这是出于文明——这是因为会疼！如果没有疼痛，即使一辆卡车驶来，人们也会照常行走。（笑声）是的，人们会的！所以，因为疼痛……所以，疼痛对我们来说本质上是一种保护机制。没有它，人就不知道如何存活，如何保持完整，他们会把自己切成碎片。所以……但是有时候，所谓的外科手术，在某种程度上是在切割人。

Emery Brown博士：当然。

Sadhguru（萨古鲁）：所以，当必须要切割人时，如何在对人体系统干扰最小的情况下进行切割——这是麻醉的努力所在。因此，正如你所说，在这项工作中，基本上你是在分离大脑的不同部分。我不知道这是一门精准的科学，还是只是将其广泛地分离，无论哪种方式，分离都进行得很有效，以至于人们在进行手术时，都不知道发生了什么，即使他们身上被做了很大的事情。他们的肋骨被打开，胸腔被打开，心脏被打开，大脑被打开，他们甚至不知道发生了什么。毫不知情地，人们会在一天左右或无论多长时间后醒来。那么，这是麻醉。我们怎样用……看，一个维度是，因为……当我们在这里说话时，当你说，本质上——如果我说错了，请纠正我——你在监测心跳、血压和体温这些生理系统。

Emery Brown博士：脑电波。

Sadhguru（萨古鲁）：不管还有什么，一些生理指标。如果……我不知道这是否有可能，但如果你找到一种方法来监测神经系统，而完全忽略生理系统……看，关心的可能是，当你把病人放在手术台上，开始打开身体的那一刻，医生或外科医生关心的可能是，你不希望他死在手术台上。所以你观察他的心跳，观察他的脉搏，观察所有其他指标。我理解这种关心，但与其……好吧，让我们保持生理监测不变，但如果我们有办法，我不知道医学是否有办法，如果我们监测神经系统，不只是大脑，而是身体的神经系统，如果我们有办法监测它，我认为整个麻醉技术可以在非常小的干预下提升到一个不同的水平。

这是可能发生的，因为……我这么说是因为……在瑜伽中有一种叫做Marma的东西，在Kalari中也有，Kalari是印度南部的一种武术。Marma是一种方法去创造……只要我们想要，就可以在某些时候完全消除疼痛，只是通过触摸身体的某些部位，以某种方式对待身体。所以本质上我们在做的是，我们关闭神经系统，于是就根本没有疼痛。我们可以继续做我们必须做的事情，只有当我们释放它时，疼痛才会回来。

所以，以此为基础，我要说的是，如果医学有一种方法可以实时监测神经脉冲，并且如果有某种方法可以引入不管哪种麻醉剂，我不知道所有的调配法，但如果做得好，可能——我只是猜测，我不是这方面的专家——可能只使用2%或3%的剂量，你就可以对患者产生相同的效果。因为你如何在身体上使用药物，以及你如何在神经系统上使用它，我会说你在肌肉上使用的1%，如果你在神经上使用它，它会产生相同的效果。

Nicholas Schiff博士：这很有趣，因为我认为你所说的也与我们在恢复阶段所做的工作有关，并且现在已经有人在非常仔细地研究心脏和大脑的相互作用，而且他们确实表明了其中一些变化，这提示我们，也许身体更多的部分能被带入我们的考量和监测，我觉得这非常有道理。