善与恶存在吗?

一个探求者询问萨古鲁关于善恶、爱恨及它们是否存在的问题。

提问者:我试图把这个等同于对立面,我的意思是……我们有光与暗,我们有热与冷,我们有恶与非恶吗,如果您愿意那样说的话,或者好与坏?

Sadhguru(萨古鲁):你看……好与坏并非基于你的信念或想法。任何维持和提升生命的东西是生命应当寻求的。所以,不要把你自己看作一个人,不要把你自己看作一个男人,不要把你自己看作一个美国人,不要把自己看作任何身份。你只需把你自己看作一个生命——这是现实,不是吗?

你就只是一个生命,那么,生命寻求的是什么?总是在寻求如何提升,不是吗?如果有人,因为他的想法或他的谬论,他反对……生命的基本发生和生命的提升,我们通常将它定义为消极的,或也许我们可以称之为坏或恶的。但它只是一个词。根本上,你在对抗你自己的生命——消极在这里。所以,这么来说,是的,但不是基于道德,因为道德一直在变。从一个社会到另一个社会,它是不同的,从一代到另一代,它是不同的,不是吗?是不是这样?

参与者:是的。

提问者:爱有对立面吗?

Sadhguru(萨古鲁):爱的对立面?

提问者:是的。有没有与爱相反的东西?

Sadhguru(萨古鲁):嗯……通常我们认为爱与恨是对立的事物。但本质上不是这样的,它们只是硬币的正反面,你知道,硬币的两个面。看,你不可能恨跟你没关系的人。你爱上某个人,因为某些原因,情况变得不好,这时出现了真正的恨,不是吗?(笑)那么,恨是爱的对立面吗?某种意义上它是,但从根本上说它不是。从根本上说,它不是——表面上,它是。我会说,跟爱更对立的是依恋,而不是恨。(笑)

提问者:那冷漠呢?

Sadhguru(萨古鲁):你们总会把爱和依恋关联起来。爱与依恋毫无关系。恨与依恋更相关,因为如果它落到这一面就成了爱,落到另一面就成了恨。依恋……你看,依恋进入你生活的那一刻,焦虑就来了,一旦焦虑来了,恐惧随之而来,一旦恐惧来了,疯狂就会随之而来。现在,你的孩子去上学了,应当5点钟回来,6点……没回来——焦虑,7点……没回来——发狂,8点……没回来——彻底疯掉了,不是吗?

所以,你无法突然发疯,只是,它一直都在,它只是需要一个情境触发,仅此而已。它需要一点极端的情境触发,它一直和你在一起。一旦你进入依恋,你就已经进入了疯狂。但现在,你一直认为爱和依恋是一起的。爱的本质——如果你需要用一个比喻——爱像一朵花,你知道吗?你应该用手捧着它,你必须小心翼翼地走路,你不能这样(胡乱挥舞的手势),它会在你手中破碎,你必须小心翼翼地捧着它走。但依恋不是这样,它被固化了,它像一朵塑料花。(笑声)塑料绝不是花。你可以把它做得像花,你可以在它上面喷香水,但它不是花。花是那种会盛开的,不是吗?塑料不是花。

所以,如果你在家里养花,你必须一天10次地照看它。事实上这是件麻烦事,但它是生命。如果你购买塑料花——5年质保,(笑声)你不需要照看它,它一直在那。如果你的孩子们非常淘气,你可以把它从瓶子里拽出来,用它打他们,(笑声)客人要来了——你再把它放回去。(笑声)它能满足所有用途——多种用途,它是有保证的、方便的、更便宜的,在各方面它都有道理,但它不是生命。这就是大区别,这是……这是显著区别,不是吗?它无所不能——但它不是生命。

现在,这就是你的逻辑头脑中发生的事。依照你的想法,依照你的原则,依照你的道德标准,依照你的信念体系,你拥有一切,但生命未被提升。生命被大大地缩减,其他所有的都有——有什么意义呢?一切都在于生命,不是吗?是吗?这无关于你的车,无关于你该死的账户余额,无关于你的妻子、或你的孩子们或任何事——这是关于生命,不是吗?所有这些该死的东西,你带进你的生命是为了提升你的生命,不是这样吗?是吗?你的关系、你的钱、你的财产、你的便利设施、你的小玩意儿、你把它带进你的生命,是为了提升你的生命,它们本身并没有重要性。

所以,当你依靠逻辑生活,一段时间后,你就忘了它是关于生命的。你将拥有所有其他东西,你将拥有裙子的所有褶边——不是裙子,这是糟糕的着装方式,不是吗?(笑声)

精选导读

识破道德的把戏,超越善恶

性是神圣的还是罪恶的?

原文链接:https://www.youtube.com/watch?v=ipuzr3HGTQ4

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