旁白：一天，当一位禅师——坦山和尚和另一个年轻的僧人在路上时，他们偶遇了一个漂亮的年轻女子，她无法穿过一个又深又急的溪流。坦山主动帮忙，抱着她穿过了溪流。他向女子道了别，然后两位僧人继续他们的旅程。走了几天后，年轻的僧人向坦山转过身，以一种非常不安的声音问道：“我以为我们僧人应该回避女人。为什么你要那样抱起她？”坦山回问：“哪个女人？噢，你是说很久之前的那个女人？我早已把她放下了。你还在带着她吗？”坦山说年轻的和尚还在带着她，这是什么意思？
Sadhguru（萨古鲁）：头脑的本质是这样，人们在生活中挣扎的原因是，他们没有做出任何努力去了解头脑的本质。头脑的一个根本方面是，你所说的“我不想要”的，它会成为你头脑的属性，它会变成你头脑的主要内容。假如你说：“我不要去想猴子。”你发个誓：“从现在开始我不会想猴子。”一整天你都只会想着猴子。假如你没有这样发誓，你可能永远都不会想到猴子，除非你看到它们。
所以，作为一个僧人、作为一名brahmachari（出家人）并不是一个“我不会接触女人”的誓言。你做了某种承诺去实现你生命中更高的东西，去碰触另一个维度，在那里世俗的东西将对你毫无意义。但如果这还没发生，你在试图把它当成一个严格的誓言来做。你以为通过不接触女人你就会成为brahmachari，或者一个僧人？不是这样。通过追求更高的东西你将成为一个僧人。你在不断追求很高的东西，所以你不在意你周遭的事情——这不一样。但如果你说“我不要在意那个”，那么它就会塞满你的头脑。
那么，一个女人需要帮助，他帮助了她，他把她留在那，然后继续前进。这个僧人没有碰那个女人，但现在这件事在他脑海中持续了两天。他无法放下她。所以，那个做了需要做的事情的僧人，他把女人留在了那里；那个尝试回避女人的僧人却一直想着这件事。所以，这无关女人，这无关某事，这是关于了解你头脑的本质。如果你说“我不想要什么”，就只有那件事会发生，因为头脑里没有减法或除法。靠蛮力，你从你的头脑里一个念头都拿不走。不管你试图做什么，都只会加一。加法和乘法会发生，你的头脑里不存在减法或除法。所以，你不能强行拿走某个特定的想法。只是如果你追求其他的东西，所有这些东西可能就会消散。
你想要抵达山顶，你非常专注于它，山脚下的事物不是你关心的。如果你试图避开山脚，你怎么能抵达顶峰？你永远去不了，不是吗？如果你回避山脚，你怎么能抵达山顶？你永远不会抵达。你专注于山顶，你会穿过山脚而甚至都没注意到它。所以，他帮助了女人，这不是个大问题；可能他甚至不在意那是个男人还是女人。有人寻求帮助，他就帮了忙，然后继续向前。但这个试图回避女人的人，他的脑子里却满是这件事。
精选导读
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