萨古鲁:为什么孩子必须和大自然连接?

在与Rukskin Bond(译者注:拉斯金·邦德是当今印度文坛最活跃和最著名的英语作家之一)的对话中,Sadhguru和这位受爱戴的作家回忆了他们的青年时代、他们与山的连接,以及这种连接如何在各自的生命中起到了塑造性的作用。

萨古鲁:为什么孩子必须和大自然连接?

Sadhguru(萨古鲁):从婴儿时期开始,我的脑中就有一幅山峰的景象。不管眼睛睁着还是闭着,它一直在那里。在16岁以前,我都一直以为每个人的眼里都有山峰。直到16岁那一年,当我和一些朋友提起时,他们以为我疯了。自此以后我才开始寻找我一直看到的那座山峰。我不是山的粉丝,我是山的奴隶。没有它们,我无法存在。

我连续几个月在西高止山脉的Karnataka和Kerala徒步。后来,我骑摩托车11次从Karwar到Kanyakumari,看了沿途的每一座山峰,还是没有找到。于是,19岁那一年我来到了喜马拉雅山。但我一看这些山,就知道它不在那里,因为我一直看到的那座山峰很不同。

直到很多年后,我才在南印度第一次看到这座山,而那就成了如今Isha瑜伽中心所在的地方。所以,我不是山的粉丝,我是山的奴隶。没有它们,我不可能存在。

Ruskin Bond:嗯,我们俩都是山的奴隶。每次我离开(山)时,即使只是一周,我都能感觉到有股力牵引着我。我一直想要回去,因为一旦山进入你的血液里,它们就再也不会离开了。

萨古鲁:为什么孩子必须和大自然连接?

我家里的曾孙,早就听说了Sadhguru,比我早得多。我纳闷,这两个孩子并不是很灵性,Sadhguru有什么特别之处能吸引他俩?他们说:“他骑摩托车。”所以,或许你可以和我们说说你的摩托车日子。

Sadhguru(萨古鲁):前一阵子,有人告诉我捷克的摩托车——Jawa(佳娃)将再次来到印度。没人像我那样用过Jawa摩托车。每年,我都会骑行大约5.5-6万公里。那七年我可以说是住在摩托车上的。

我骑车横穿印度,没有特别的目的地。我只是热爱观看各种地形。对我来说,一切都是图像化的——我从没学会用文字思考。我就是那么原始!我就是热爱观看地形、风景里的每个点滴。

几年前,我再次来到了喜马拉雅的这一片区域,开着车。有人给了我一辆非常快的车,我在山上的车速达到每小时150-160公里。他们说:“Sadhguru,你简直不要命啊。”我告诉他们:“这条山路上的每一个拐弯都已在我脑中了。” 我真的可以闭着眼睛开车了。

这些旅行很可能是我生命中最丰富的部分,因为那种旅行是毫无目的的。并且,不管我读什么,我也是不带任何目的性的。所以当我在成长时,我就把教科书都卖了,用来买我最喜欢的小说。考试前我从来都是连自己的教科书都没有!这么说不太合适,现场有这么多孩子!

Ruskin Bond:我在Dehradun长大,那是自行车的年代。每一个年轻人、每一个男孩都拥有一辆自行车。那时候很少有汽车,也没什么摩托车,但我们每个人都骑自行车。我经常摔倒,这让我成了一位步行者。我曾步行穿过整个小镇,我熟知镇里的每一条大街小巷。因为这点,他们一度叫我“马路巡视员”。那是自行车的年代。

现在你看不到自行车的踪影了。现在的孩子们成长于高科技时代,有各种消遣。很多人说孩子们不看书了,但我还是会遇到很多年轻人确实看书,也有很多年轻人写作。

Sadhguru(萨古鲁):科技本身不是坏事。不幸的是,人们说地好像科技在毁坏我们的生命似的。任何东西,如果不负责任地使用,都会破坏我们的生命,不仅仅是科技。在你我还是孩子的那个年代,我们在体力上要活跃得多。我们尽管吃得再多,也还是瘦干干的。发育中的男女孩们都没机会长胖,因为有那么多的活动。

我想,如今孩子们成长过程中主要缺失的一环是,和我们周围的生命——植物、动物、昆虫、爬行动物等等每一种其它生命,没有太多连接。没有连接。对于一个人类来说,带着“一切都是关于我”的想法长大,可不是件好事。

很不幸的是,这样的观念被带入人们的头脑中——因为宗教教义里说,人类是上帝以自己的形象创造的,而其它生命来这里都只是为我们服务的。这是人类头脑中最灾难性的观念。

我在丛林中度过了那么多时间,有时候连续几周独自一人,没有任何外在支持地活了下来。每一种生物——蚂蚁、昆虫、动物、鸟——都有各自完整的生命。不过,我不知道它们会怎么想我们。

Ruskin Bond:嗯,我想可能今天的年轻人都没有足够机会去接触室外的空间。

Sadhguru(萨古鲁):没有接触到其它生命,没有和大自然连接。有的都只是非常表面的接触。学校必须顾及到这一点,保证孩子们和大自然有连接。这不是关于环境意识。要让你的人性进化,很重要的一点是,你要看到每一种其它生命都有活在这个星球上的权利。它们比我们来得早多了!

原文链接:isha.sadhguru.org/global/en/wisdom/article/children-connect-nature

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