《为什么有痛苦?》之四

“为什么会痛苦”,这是一个从创世之初就困扰着人类的问题,Sadhguru在本书中开启了一个全新的角度看待这一问题。

《为什么有痛苦?》之四

Sadhguru(萨古鲁):曾有一段时间,老子经历了人生中很糟糕的时期,被人指控做了各种可怕的事情。但后来,他重新在社会上赢得了智者的名誉。因此,他的名声流传开来,被视为整个国家最有智慧的人之一。有一天,皇帝热情高涨地说:“你是我国最具智慧的人,所以你一定得当我们国家的法官,总法官。”老子说:“你确定吗?我的智慧和你的利益不一定一致。”“不,不,你是最智慧的人。会有什么问题呢?有你当法官会很好。”老子说:“好吧。”

第一起案件是一起抢劫案。有个仆人,他从小就在一个富人家里干活,拿着很微薄的薪水。30年前,他被作为一名抵债劳工买了下来,除了食物,几乎什么都没给过他。有一天,他偷走了房子里所有的珠宝逃走了。这个富人向当局报案,他们抓住了这个人,并把他带到老子的法庭上审判。

富人辱骂仆人说:“这个蠢货,我把他从小抚养大。他一无所有,我给了他一切。他原本会死在街头,但我给了他一切。我把他抚养成人,可他现在居然偷我的东西。你必须判他死刑。”老子听了两边的陈述,然后下了判决。

他说:“这个人,偷走的珠宝应当留一半给他,另一半应该送到皇帝的金库,这个富人应该在监狱里关上十年。”这下,整个法庭都震惊了,他们认为老子疯了,于是立刻向皇帝告状:“老子丧失理智了。我们把一个被抓了个现行的贼带到老子那里,老子却把赃物的一半给了盗贼,另外一半给皇上的金库,而作为受害者的富人却被判入狱十年。”

皇帝惊呆了。他召见老子,问道:“你怎么判的?我原本以为你是个智者。”他说:“事情是这样的,那个在富人家长大的男孩,就像是那家的儿子。他也许是在别处出生的,但他是在那个家里被抚养长大的。他每天都能看到周围满是财富——珠宝、美食、这个那个、他身边的一切,但他从不被允许碰任何东西。因此,他在这30年里一定承受了很大的痛苦。他是那家的一员,但从不被允许碰任何东西或拥有任何东西,所以他做了正确的事。他拿走了珠宝,离开了,因为那些反正是属于他的。他在那所房子里长大,但离开时没有告诉主人,所以我剥夺了他一半的珠宝,把这一半归入皇上的金库。至于这个富人,他家里有这么一个孩子,他每天都用各种财富诱惑他,却不给他任何东西,所以我们把他关进监狱十年。”如果我们遵行这种智慧,你知道这世界会发生什么吗?

所以,我们是可以为此做点什么的,而不只是问问题。我们不去做我们能做的事,一味谈论我们不能做的事情。你现在没法去消灭非洲的贫穷,但是你可以为就在你周围的人做点事情。人们反反复复地谈论非洲。我想知道他们怎么突然就爱上了非洲?很可能是因为他们在BBC上看过几部纪录片,或者他们读过《国家地理》。

就在你周围,超过50%的人口都吃不好。你从他们的身体就可以看出,他们甚至没有长到正常体格,而你对他们却没有同情心。非洲的某个地方有人正在死去,人们会同情那里。我不是说你不应该同情他们。我想说的是,如果你对非洲感到同情,你可以坐在家里,流几滴眼泪,然后继续好好吃饭。但是如果你对周围的人怀有同情心,你就一定得做点什么。这是很大的不同。

我想,在我们去非洲之前,让一些事情发生在你的周围吧。你可以让“农村复兴行动”成为这里的一个巨大的可能性,也许我们也会把它带到非洲去。如果我们看不到发生在周围的苦难,却一直在谈论非洲,这没什么用处,因为目前你对此做不了什么。而对于这里的情形,现在你就有很多事可去做。

我并不是说对于非洲我们完全无能为力——我不关注一个人是非洲人、美国人,还是印度人——对我而言,人类就是人类。关键在于,这里有这么多事情你可以做,最好是先处理你周围的事情,而不是试图去处理别的地方的事情,因为那样会耗散太多精力。你会浪费自己的生命,只是谈论而不去行动。如果你真的想为消除人类痛苦做点事,首先必须照顾好你自己,和你周围的人。这是最好的开始。如果我们的能力提升到某种水平,那么我们就可以去到别的地方。

原文链接:电子书《why suffering》

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