萨古鲁：无论是否用于供奉，花朵都十分重要。如果你只从生物学的角度看它，那仅仅是植物繁衍的工具。你或许会想很多关于花美好的方面，你或许会觉得它是对你们所供奉之神很美好的装饰。但从花的角度来说，它只是吸引蜜蜂以繁衍后代，这就是它所做的全部事情。事实上，你若从生物学的角度来看整个世界，就仅仅是纯粹的繁衍和生存。这是一种看待它的方式。从另外一个方面来说，花朵是植物生命过程中的巅峰。
事实上，你若从生物学的角度来看整个世界，就仅仅是纯粹的繁衍和生存。这是一种看待它的方式。从另外一个方面来说，花朵是植物生命过程中的巅峰。
一朵花可以有许多意义。对某些人来说，花是神的脸庞。对科学家来说，它只是代表繁衍企图。但对神秘家来说，它是至高的神性绽放。为何花朵用于供奉?为何不是石头？不是叶子？不是别的什么东西？观察一个人，可以通过他的喜好倾向。如果他想要繁衍，那么他会对种子感兴趣。如果他想要得到庇护和安全感，那么他会对树干和枝杈感兴趣。如果一个人追求享乐，他只会对果实感兴趣。
有些人今天种了芒果树，就会坐在那里思考: 它结果的时候甜不甜？他们不会对植物本身感兴趣，它的根，它的叶子，或任何其他部位。他们才不管植物到底发生了什么。他们就只是等着果实。他们永远不会享受植物成长的过程，每片新叶的诞生对于他们来说都不是乐趣，重点只有果实。只有邻居的小孩儿不去偷摘果子，他们才能安心。如果果子被邻居小孩儿摘走了，他们五年的期待就完全破灭。
你如果观察一株植物，它的花朵、果实和种子，会发现花朵是最娇弱的部分，也是最短暂的。晨夕之间，已然不同。如果想欣赏某一种花，你得起个大早去看它。如果十点才起床，它早已变了模样。花朵是如此精致而娇弱。
灵修总是被比喻为“开花/绽放”。我们不会说意识的“果实”，我们只说意识的“绽放”。果实通常来说和最终结果有关，是讲“某事一定要发生”。你必须从中得到些什么，这点在果实层面上十分重要。果实背后含着很深对享乐的追求。但对于享受生命本身的人来说，花朵是一种享受。它是一种对生命简单而荣耀的表达。但它没有什么实际的目的，总的来说是“无用”的。
如果你从这种角度看花，它确实无用，但是它是一株植物生命过程中最美好的面向，是它生命的巅峰。你想把处在巅峰的东西奉献给你认为神圣的神。
当我提出要全部种花树的时候，我们有些很实际的僧人问道：“这有什么用？我们可以种秋葵，可以种苦瓜，为什么种花树？”她们讲得很有道理，我不是反对她们。但是我宁愿饿着住在花海里，也不想饱腹住在一堆秋葵里。如果你从这种角度看花，它确实无用，但是它是一株植物生命过程中最美好的面向，是它生命的巅峰。你想把处在巅峰的东西奉献给你认为神圣的神。你愿意把你的心脏掏出来奉献，而不是你的脚趾，对吧？因为你想把自己最巅峰的部分，最高的维度奉献出来。对植物来说，它生命历程中最高的维度就是花朵。所以你奉献花，而不是根、茎、枝，而只是花。
因此，在一生中，你能对自己做的最好的事就是成为一个像花朵一样的人，而不是树干、树根或者种子。而是成为一朵花。因为它是最“无用”却又最可以触及到的东西。如果你路过它，就算你不愿意，花的芳香还是钻进了你的鼻孔。你别无选择，不是吗？就算你很不敏感，还是能够感觉到有什么正在发生。植物的其他任何方面都不能达到这点。所以灵修的全部努力都在于成为一朵花。花已经成为了一种象征。花已成为奉献的同义词。
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