Sadhguru（萨古鲁）：在Kannada语中，“vasha”一词的意思是雨。它也有“年”和“土地”的意思。所有这些事物之所以都只用一个词来称呼，是因为这整个文明都是围绕着季风展开。
我们必须明白，季风是这个国家唯一的水源。在过去几百年间，以季风雨形式下降到印度次大陆的水量不曾有过大的改变。有早些时候，每年约有120到150天的降雨。然而，现在只有40到75天的降雨，这意味着同等量的水在更为集中的时间段内降下。正是因为此，涝灾和旱灾在这个国家交替循环地发生着。
我们仍将涝灾和旱灾视为两个不同的问题在处理。它们不是两个不同的问题，它们实际上是同一个问题——我们无法积蓄以季风雨形式降下的水。在植被覆盖和云之间有着某种交流，而我们却破坏了这种交流。因此，雨在更为集中的时间段内降下，而这导致了涝灾和旱灾。
有涝灾，就必有旱灾，因为原本应渗入土层的水却不幸地流于地表。这正是我们正在努力改变的。唯一的解决办法是带回植被覆盖。
毫无疑问，我们现在要做的是大大增加植被覆盖，因为人口压力过大。如果我们想要带回植被覆盖，唯一的办法是混农林业。混农林业是指在传统作物旁植树。
过去十八年间，我们将69,760名农民带入混农林业。我们发现在过去5-7年间，他们的收入增加了3-8 倍，并呈持续增加之势。所以，将林木加入农耕对农民来说是一个盈利非常可观的方法。
其中一个方面是，在头四年的转换时期，农民需要一些经济支持。对此，我们请求了卡纳塔克邦和泰米尔纳德邦的两个邦政府给予农民四年的财政激励来完成过渡。幸运的是，两个邦的邦政府都在原则上同意来提供这项支持。
过去几个月，我们的志愿者穿梭在高韦里流域的村庄中，给予当地农民关于混农林业的培训。来自高韦里流域的27万农民表达了他们想要换到混农林业的意愿。两个邦的邦政府也都在给予农民相关补贴。
高韦里河运动的想法旨在创造一个范本，为每个人树立一个活生生的榜样。如果我们成功地实施这一方案，这不仅仅关乎高韦里河，这会改写印度以及整个热带地区的未来。
农民乐意，两个邦政府也想给予补贴来帮助农民过渡，这两个方面都已就位。第三个方面是更大的社会，也就是你和我，尤其是城市人口。连孟买的乞丐都能每个月花42卢比种一棵树。
连乞丐都能种一棵树，你应该做多少事？你应该问自己这个问题。这不是关于我或政府——这是关于一代人的工作。根本上这个问题是，我们是负责的一代还是不负责的一代？这有待接下来几年我们如何行动来印证。
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