在生命中的每一刻，感受生与死在同时发生
最近，萨古鲁用一个重要的提醒来迎接新年的到来，让人们对于生命中唯一确定的因素——死亡——变得更加亲密。我们从小到大习惯于将死亡视作可怕的事情，但萨古鲁解释了：正如对待吸气和呼气一般，我们必须同时拥抱两者：生与死。他引导你如何做出正确的选择，以及如何让你的存在闪耀光芒。通过“活着死亡”的体现，你将为如何在这个星球上度过一生创造出不同的可能性。
Sadhguru（萨古鲁）：祝你有一个美好的新年！时间对不同的人来说有着不同的意味。有些人身背时间的重负。孩子与成人的区别，孩子旺盛的生命力和许多成人死气沉沉的生命之间的区别，本质上就是时间的重负。时间之所以成为负担，就在于你不知道如何带着你的记忆前行。2019，又一年结束了，有人可能把它看作又一个需要背负的年头。但“年”只是时间的一种衡量方式，实际上一年一年正在一层层地脱落。又一年过去了，意味着你又可以少背负一年。你不应该为此而感到更轻松吗？你可以庆祝即将到来的一年，或者你可以庆祝又一年的死去和离开，你的人生中又少了一年需要面对。
重要的是你在这里时，一直同时体验着生与死。
我希望你以投入的强度来衡量你的生命。2019年是你全然投入生命的一年呢？还是纠缠的一年？这就是你唯一需要衡量的，因为从本质上说，生与死是你唯独需要关心的两个问题。其余的一切都是次要的。
英文单词“死亡”成了一个非常负面的词语。人们觉得它是一件可怕的事情。你不能拥抱你觉得可怕的东西，不是吗？你必须在你的认知中改变这一点。你必须明白死亡究竟是什么。它不是反生命。生命之所以发生，是因为有死亡。如果你明白了这一点，你就可以同时拥抱两者。
只有那些会死的人，才能活着。
在这个星球或者这个创造的历史长河中，你只是在很短的时间内活着。其余的时间你都是死的。所以你的“无期徒刑”并不长。它非常非常得短暂——相比起你死亡的长度而言。只是因为你会死很久，你才能在此刻闪耀，并且这个闪耀之所以可能发生，只因你会再次死去很久。“非此即彼”是非常愚蠢的想法。本质上，在生命的所有层面上，不管是阳性和阴性、生命和死亡、黑暗和光明、声音和寂静——一个都不可能独立于另一个而存在。他们相辅相成，而非相反。
你只是现在短暂地活着，而你却只想拥抱这一点短暂的时光，而抗拒余下的一切——这是行不通的，因为两者都是一体的。这就是活着死亡。重要的是你始终以同时体验生与死的方式存在于此。这就是“活着死亡”的含义。你的生命之所以宝贵，是因为你会死去。如果你永生不死，你是否会关注此生？只有那些会死的人，才能活着。
如果你有机会，去参加某个人的葬礼。在印度，如果你看见一个将要被火化或者土葬的尸体，你必须至少与那具尸体一起走三步，象征着“我与你在一起”。这是对死者的尊重，也是对死者的亲友们表示同情。
瑜伽的含义是合一——生与死在你之内成为了一体。
死亡不是一个选择，它是不可避免的。这是造物的意志。生命是我们的选择。如果你想要好好行使这个选择，重要的是你将生命的所有面向都合为一体。如果你只接受这个闪耀的火花，却不接受那个创造了你的东西，不接受那最根本的东西，那么你将别无选择，你将变成一种强迫性力量。你也会像死掉一般活着——你会以一种不可避免的方式，而不是以一种觉知的方式、不是根据你的选择而活着。如果你想要好好行使这个选择，你必须变得全然包容，就像你拥抱生命一样，你也拥抱死亡，你拥抱一切。在瑜伽中，每一个呼吸被看作——吸气是生命，是出生；呼气为死亡。生与死就在一个呼吸中一直发生着，这就是瑜伽的主旨。瑜伽的含义是合一——生与死在你的内在合一。它们不是分离的，你活着也死着。当你活着死亡时，你将会是一个非凡的生命，因为如果无视土壤，树木会生长吗？
如果你想变得非常鲜活以至于你可以决定你存在的本质，那么重要的是你必须活着死亡，也就是你将整个生命看作一个整体。如果你分离他们，你将没有力量去执行你的选择，因为你没有立足的基点。没有永恒的死亡作为立足之处，当下闪耀的生命将无法成为可能。
只有有意识地拥抱两者，你才能变得不可思议地充满生命力，让整个生命成为精彩绝伦的存在，并非因为你在这个世界上做了什么，而只是因为你存在的方式。你内在的存在方式可以变得非凡。
愿即将到来的2020，成为所有人非凡的体验。
原文链接：isha.sadhguru.org/global/en/wisdom/sadhguru-spot/living-death
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