萨古鲁︰人们甚至乎相信身体上会有些印记，他们在背上和额头上打上三叉戟的烙印，“你看，这出现了。”在西方，人们展示手上的痕迹然后说︰“看，我有被钉十字架的印记，所以耶稣为我显现了。”在印度 Sankhu 会出现在肩膊上，你只需要自己烙印上去，你可以打 Sankhu、脉轮、十字架印记或任何你想要的烙印。
某程度上，开悟代表着你是没有瑕疵的生命，没有烙痕。你为自己打个烙印，然后就以为自己已经开悟，很对不起。那如果没有印记，那如何辨认出呢？你不能认出来，你不能辨认出来，这里的人怎么知道我是否开悟了？我从未对此作出过声明，所以他们如何知道的呢？他们只是在假设？是的。
看，你去坐在幼儿园老师面前，你知道他／她有多学识渊博吗？你不知道，但是她／他懂得ABC，你不懂，所以你坐着。现在，我们在谈 XYZ，你不懂，所以你坐着。所以，我是否得到了认可又有甚么关系呢？你想学 XYZ ，你就坐在这里，你不想的话，你就离开。所以所谓的开悟是甚么一回事？你知道有样东西叫做破晓吗？这是个好词，我喜欢。那叫日出，但它是破晓。日被划破了，是不是呢？不，是黑夜划破了。哈啰，是日被划破了还是夜被划破了？
参加者︰夜被划破了。
萨古鲁︰夜被划破了，黑夜在我们的感知里代表什么？
参加者︰黑暗。
萨古鲁︰黑暗 。如果你是猫头鹰，这就不一样了，在你的感知里，黑夜代表不舒适，因为黑暗。你的视觉感官在黑暗中感到不舒适，这就是为何我们发明了所有的这些那些灯泡。为什么？我们在漆黑之中感到不舒适，因为我们无法分别事物，在有光的地方，我们能看得清楚。所以，如果夜被划破了，这代表明晰出现了。这就是日出为你所做的，你看不见，你在挣扎，太阳出来了。突然有了信心——你知道要去那里，不应去那里。应该踏在什么地方，不应该踏在什么地方，开悟就不过如此，明晰来了，你能清楚看到一切。
之前我们在出版一本书是一系列的演讲，然后需要一个标题。我看了一下内容。然后说︰“OfMystics and mistakes（关于神秘家与错误）”我们的英语部门说︰“萨古鲁，这个太露骨了。可以温和婉转一点吗？”人们总是跟我说︰“萨古鲁，说得温柔婉转一点,你做得到的，来吧！”我做得到。但是我不想说，因为人们会用各种方法把它扭曲，如果你用露骨的方式说出来，他们就不会乱搞它。所以，我说︰“Of mystics and mistakes。”意思是只有两种人，神秘家与错误。
如果你以事物本来的样子去看它们，人们便会标签你为神秘家。那么他们是什么？他们是个错误。他们在感知生命的基本层面上搞错了，就这样而已。是的，在感知上搞错了。为什么他们在感知上会搞错了呢？因为他们的一只手总是浸在他们的记忆中，这就是为什么我们说业力，他们把记忆误当成智能，这就是他们唯一的错误，一旦你把记忆误当成智能，那你就搞胡涂了。如果你对一些其他人不知道的事情有记忆，你看起来就像个学者 。
看，人们读了十本书就成了学者 ，人们只看了一本书便变得虔诚，只是一本书，怎样让你有资格成为神的代表呢？如果你看多于一本书，你就当不了，不是吗？你只需要看一本书，所以，这是把记忆误当成智能，我们的整个教育制度就只不过是这样的胡闹，把记忆误当成智能。
如果你把记忆误当成智能，我们便称你为一个业力个案，你是一个业力个案。因为你是凭着你的记忆而活，而非凭着智慧而活。如果你是完全地凭着你的智慧而活，而没有把记忆和智能搞混了，人们便会说︰“啊，他是开悟了的。”
因为无论你把什么带到他的面前，他都会以事物本来的样子去看和谈论，就只是因为他没有把记忆和智能搞混了，就这样而已。看起来很简单，你现在所是的一切都是记忆，你是男或女——这是记忆，记忆不只是指头脑中有意识的记忆。你的身体有记忆，不是吗？哈啰？
参加者︰是的。
如果我们吃同样的食物，我不会变成女人，你也不会变成男人，同样的食物进入我而变成一个男人，同样的食物进入你而变成一个女人。这是凭着记忆，不是吗？你的身体记得，身体有记住。如果你和猴子吃了同样的，它不会变成你，你也不会变成它，因为身体有记忆。
有进化记忆，基因记忆，元素记忆，原子记忆；有意识、无意识层面上的记忆，言辞上和非言辞上的记忆，你本身就是记忆。所以如果你的智能要从记忆中释放出来，这代表你从自己释放出来，就这样而已。
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