提问者：如果我们的念头反映了我们的业力结构，那么改变我们的思维模式能够影响我们的业力结构吗？我们如何能够从中解脱出来？
Sadhguru（萨古鲁）：念头和思考是有区别的。念头只是在飘来飘去，它取决于你脑子里有什么。思考意味着你在有意识地想着某事。你如何思考也许会受到头脑里内容的强烈影响，但如果你愿意，你的智性仍然有一定的自主权，去超越它而思考。在内在工程和isha瑜伽课程中，我们花30多个小时来传授一个21分钟的练习。在这段时间，我们所做的就是帮助你有意识地超越你的业力局限去思考。当你在做某个克里亚或者任何一种灵性练习时，你的念头并没有起促进作用，能量也许会向上迸发，可是你的念头也许会往下走。如果念头与能量冲突，就会产生一定的摩擦和挣扎。
这种情况发生在很多人身上。在课堂上你坐着，突然意识到，“是啊！真的是我自己做了所有这一切。我总是认为是别人对我做了什么，但其实是我自己啊！”在课程结束后的头三个月，这对你来说确实是真的。这就像一场梦——一切都被转化了。但是慢慢地，人们又回到了相同的旧有模式。你又开始将生活中发生的事情归咎于别人。那意味着你又重新进入了无知状态。那么你的灵性练习就没有了绽放的氛围。如果你做练习时没有营造必要的心理氛围，那么它只会给你带来健康上的益处，而不是转化。
这不是因为你的练习被练坏了。这不是因为你的灵性练习变得没有效果了。这只是因为你没有营造必要的心理氛围，来保障练习的成功。如果你在做（内在工程课的）香巴维大手印时没有营造心理上的氛围，你的能量向上走，可是你的头脑会把它往下拉。那就是为什么你们当中已经完成这个课程的人，每天在练习香巴维之前，要给自己3分钟时间来快速回顾内在工程的要点。
这个要点快速回顾将为你营造必要的心理氛围，拉开你与业力结构的距离。如果你没有营造那样的心理氛围，那么头脑里的杂念就会追上你。我们在内在工程课上提供的是一个连傻子都会用的方法，来解决这一问题。这样你就没有机会被任何东西粘上。如果每天你都把这个问题处理好，然后做你的练习，那么转化将会是一个持续的过程。只要你活着，转化就会越来越深入。仅仅一个练习就足够了。你不必一直做不同的练习。如果你把自己投入到这一练习中，它会带你走完全程。
从你的业力中解脱出来并非意味着把它忘掉。忘却不是自由。认识它而不受困于它很重要。对某事无知不是自由，认识它而不受它影响才是重要的。如果你营造了这种氛围，它将会带你超越你的业力结构。
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