萨古鲁：你所经历的每种情感背后都有某种化学成分在起作用。无论快乐或悲伤、紧张或平静，都是因为体内化学反应的方式不同。影响是双向的——情绪会改变你体内的化学组成、而化学组成的改变反过来会影响你的情绪。我们经历不同体验和状态时，我们体内的化学组成自然也会随之变化。同样，正是由于我们体内化学组成发生变化，我们的体验和状态也会改变。例如，如果你变得兴奋，你的血液会加速流动，你的心跳也会加速。反过来，如果你的心脏越跳越快，你必然也会越来越激动。两者都没错。
正是基于以上原理，致幻药才被生产出来。精神类疾病的治疗也同样遵循这个原理。当一个人极度狂躁不安，人们会给他注射一种药物——镇定剂——让他慢慢平静下来。这些药物通过化学方法来减少紧张情绪。任何药物的摄取都是对你体内化学组成的一种操控。无论你处于何种体验和状态，其背后总是有某种化学组成在起支持作用。无论是什么样的化学组成，其必然会导致某种体验的产生。
可以通过化学方法创造爱的情感吗？
我们可以通过化学方法创造爱的情感吗？假如我改变了自身的化学组成，我可以变成爱吗？是的，这就是我们做瑜伽–灵性修习(sadhana) 或练习的目的。奉爱瑜伽（bhakti yoga）跟其他形式的瑜伽，特别是哈他瑜伽和克里亚(Kriya)瑜伽相比有一个不同点：通过练习克里亚瑜伽和哈他瑜伽，你试着改变内在能量从而改变自身化学组成，这样一来，你的内在品质或体验将会发生变化；练习奉爱瑜伽时，你试图通过产生爱的情感来改变内在品质，如此一来，有一天你自身的化学组成就会变成爱。
练习奉爱瑜伽时，你试图通过产生爱的情感来改变内在品质，如此一来，有一天你自身的化学组成就会变成爱。
如果体内没有形成适当的化学组成，你为了变得更好而作出的任何努力，都将是徒劳无功的。不管你说多次“我要平静下来，我要平静下来”，如果你体内的化学组成是焦躁不安的，那么你再怎么努力，都不可能平静下来，这是不可能的事情。通过瑜伽呼吸控制法（pranayam）、瑜伽体式(asanas)和冥想，我们是在改变自身化学组成。你需要理解，我们做冥想并不是为了使自己平静下来，我们是在改变体内的化学组成，形成一种使平和能自然发生的化学组成。
这就意味着，如果通过适当的练习，使体内的化学组成变成平和——一种会让人心生喜悦的化学组成——那么你的自然状态就会是平和喜悦的。还有另外一种方法，那就是创造一个爱的对象，可以是上帝、上师或任何其他让你满怀爱意的对象，如果你对它产生浓浓的爱意，你的化学组成也会改变。两种方法都可行。
爱：不仅仅是繁衍的工具
生物学家所谈论的爱和化学，完全是另外一回事。如果你观察自然界的所有活动，你会发现一切都只为了一个目的——繁殖，除此之外，再无其他。鲜花的绽放不是因为它对你怀有爱意（可能你会这么想、可能诗人会这么说），它们盛开仅仅是为了授粉，这样才能孕育种子，有一株新的植物将得以生长。这是它们唯一的兴趣所在。
如果你的生物功能过于旺盛，那么爱还尚未发生于你。
生物学家谈论爱的时候，他实际上说的是繁衍。这恰恰是大自然为了让万物运转而使的伎俩。大自然想要永生不灭，就是所谓的“maya”。大自然拥有与生俱来的、让自己永生不朽的系统，不需要任何人再做任何事情，它甚至不需要造物主的干预，这就是造物之美；甚至连造物主都不需要，万物皆自生自长，这就是“maya”的本质。然而，当我们使用到“爱”这个词时，我们说的是，一旦你体验到内在的爱，你的生理、你的躯体都会变得微不足道。如果你的生物功能过于旺盛，那么爱还尚未发生于你。当奉爱(bhakti)进入你的身体，对你来说身体变得毫不重要，你愿意放下它，你会处于这样的一种状态。这种爱并不是使你束缚于“maya”这一过程的情感，它让你从“maya”中解脱出来。
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