问：萨古鲁，很难去相信我不是这个身体，我也不是这个头脑！
Sadhguru（萨古鲁）：现在，当你说，或者当你问：如果我不是这个身体，如果我不是这个头脑，你是在假设性设想。我问你，这具身体是你积累起来的，这是事实吗？这是事实吗？你头脑的内容全是你从外界收集而来的，这是事实吗？是吗？你所积累的，肯定不是你。因此，关于这点，不存在任何假想，它肯定不是你，不是吗？但你依然存在吗？那么对此我要说点什么呢？现在，你问的是：“我是谁？”不要问我，你为什么要问我“我是谁”？
在辛辛纳提机场，发生了这件事，你知道的，就是在美国俄亥俄州，人们在航空公司柜台排队办理登机手续。一名男子急匆匆赶来，插队，直接来到柜台前面，像这样把机票硬塞过去，他想办理登机手续。柜台后的女士说：“先生，这里在排队，请您排队。”他说：“不行，我很着急。”她说：“可是，每个人都很着急。请您排队。”接着他说：“你知道我是谁吗？”是个像你这样的官员。因此她马上拿起话筒广播道：“这里有一位男士不知道自己是谁，有人可以帮帮他吗？”
现在你问我：“我是谁？”我要跟你说什么呢？无论我说什么，都只是一句漂亮话。如果我告诉你：“你是神性的化身。”如果你回家摆出你的神圣姿态，你的妻子会离开你，如果你在家表现得太神圣。如果你在办公室来这套，你肯定会被解雇。或者，如果你……如果我告诉你：“你是个一无是处的人。”你不会相信我。如果我告诉你：“你是Shiva怀中掉落的一滴神性，如今化作了你。”告诉我你想听什么样的故事，愉快的故事，还是不愉快的故事？两个我都可以说给你听。两个我都擅长。如果我告诉你一个不愉快的故事，你不会愿意相信。如果我告诉你一个美妙的故事，你会浮想联翩，失去所有理智。但如果你真正知晓，那便是另一层次的领悟。因此，现在不要去纠结，不要急于得出结论。
当你问这个问题时，你试图做的是，你想得出一个结论。不要下结论，只是去探寻。你所不是的，我们把它放在一边。如果你把你所不是的全都放在一边，那么保留下来的，一定就是你，对吗？嗯？是不是？你所不是的，如果都拿开了，你所是的肯定会留下来，不是吗？不然它会去哪里呢？前提是，你是存在的。假设你并不存在，假设你真的不存在，至少我们必须弄清楚这一点，不是吗？要弄清楚，我的确不存在。
假如你是吠檀多教徒，你相信一切都是幻相，至少你要亲自发现，而不是相信他人所说的，不是吗？如果你不存在，那么你弄清楚你并不存在，这难道不是极其、极其重要的吗？对吗？如果你根本都不存在，那你在经历的到底是什么？为什么有这么多痛苦？为什么有这么多荒唐事？为什么有这么多人生烦恼？如果你根本不存在。如果你根本不存在，这一切都不值得，不是吗？对吗？
至少如果你确实存在，而且正朝着某个目标前进，那么途中有点痛苦，也没关系。对吗？就好比你在爬山，你要爬到山顶，途中你的膝盖疼，也没关系，因为我会到达那里。要是你哪儿也去不了，只是双腿在痛，你不想要那样，不是吗？如果你根本不存在，双腿却在痛，你想要那样吗？你肯定不想要那样。因此你必须弄清楚。那么，这个简单的Isha Kriya练习，就是关于，把你所不是的放在一边。你所是的，我不会去谈论。我不想对你下任何定义，你所不是的，我们想要移除。你所是的，让我们弄清楚你是什么吧。
原文链接：https://youtu.be/fIPyc5y8JWA
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