如何正确处理生命的逝去？

提问人：萨古鲁，Namaskar，我就想知道做shraddh的重要性是什么。

Sadhguru（萨古鲁）：在生命的显化中，指物质生命的显化，有——容我把这一点区分开———为了便于理解，有生命和物质生命。物质生命已经自我显化。通常被称为pran 或 prana的物质生命能量有5个基本的显化。是有10个，不过那太复杂了——这5个基本的显化。这些被称为samana, prana, udana, apana 和vyana。

当一个人被宣告……比如说，如果医生在观察，而且他们在某一特定时刻宣告那个人他现在死了，在接下来的21至24分钟内，samana将开始退出。那意味着samana是负责保持身体内的温度。首先会发生的是身体开始冷却。在大约48至64分钟里，prana会退出。在那之后，6至12小时里，udana会退出。直到udana退出前，有密法能让你来复活这具身体，但是，一旦udana退出，有着极小、极小的可能性，但那是一个不切实际的可能性。除此，一旦udana已经退出，就不可能复活身体了。

接下来是apana——会在大约8到18个小时里，这个会退出。vyana，是prana的保存性方面——将从那之后开始退出，它可以持续退出长达11至14天——如果是正常死亡的话。也就是说，某人因年老而去世，随着生命的衰弱，他们离开了。对于这样的人，在11至14天之间身体里会发生某些过程，以表明有一些生命元素的存在，比如指甲的生长，头发……脸部毛发，这类现象可以被注意到。如果一个人意外身亡，或换句话说，生命是旺盛的而他死了——不一定是完全毁掉的那种身体——身体仍然完整——那具身体，这个生命的振荡将持续大约48到90天。所以，直到那个时候，你还可以为那个生命做些事情。

什么是你可以为那个生命做的事情呢？看，死亡所发生的是，你对死亡的体验是，那某个人不在了，而那个人的体验是他离开了身体。而仅仅因为他离开了身体，你与他再无关联，你无法认出他，而如果他回来，你会被吓坏。你爱的人们，如果他们突然出现，会有恐惧，不是爱。因为你和他们的关系，要么是与他们身体之间的，要么是与他们的意识心智和情感之间的。这些东西已被抛下——身体已经被抛下了，而且有意识的智力和有辨识力的心智被抛下了。现在，就心智而言，它只是一堆有自己特定倾向的信息——在以某种特定方式寻找表达的自然倾向。没有辨识性心智。

一旦没有辨识性心智，如果你滴入……如果你给这个没有辨识能力、没有智力的心智注入一滴愉悦感，现在这个愉悦感就会增加一百万倍。如果你注入一滴不愉悦感，那不愉悦感会增加一百万倍。这就像你那不具备必要辨识力的孩子，他出去玩，不知道什么时候回来。直到他筋疲力尽，再也玩不动了，直到那时他都要玩儿，因为他没有必要的辨识力——好了，是时候该走了。同样地，这是一个极端的状态，比小孩的情况更甚，在这里辨识性心智完全缺失了。所以现在无论你注入什么特质进去，它都会增加一百万倍。

这就是所谓的地狱和天堂。如果你进入一个愉悦的存在状态，这就被称为天堂；如果你进入一个不愉悦的存在状态，这就被称为地狱。这些不是地理位置，而是体验上的现实，是一个脱离肉体的生命正在经历的。所以人们试图做——如今做得有多好或做得有多荒谬是另一回事，但关于在不同的阶段应该做什么，存在着一门完整的科学。首先你必须注意到的事情之一是，传统上——不知在孟买是否还保留着，可能已经完全消失了，但如果有人去世了，会有些人们，他们会做的第一件事是把死者的脚趾头绑在一起。你们还这么做吗，还是这个传统已经消失了？

学员：是的。

Sadhguru（萨古鲁）：是的，这很重要。因为绑住大脚趾会以某种方式收紧海底轮，这样身体就不会被侵入，或者那个生命再一次试图侵入身体的尝试。因为……那个生命没有带着“这不是我”的意识而活。它始终相信“这是我”。虽然它已经出来了，它试图通过身体上的任何孔口进去，尤其是通过海底轮，因为那里是生命产生的地方。而当身体开始冷却，体温会保持到最后一点的唯一区域——最后一处温暖的地方永远是海底轮。所以它试图回来。为避免这种情况，首先要绑住脚趾头，这样那种尝试就不会发生，因为这种退出是分阶段发生的。为什么传统上我们总是说，如果有人去世了，在1个半最多4个小时内，你必须焚烧尸体，因为这项行为一直在进行。

现在，对于活着的人也是如此。如果你的至亲去世了——你知道他已去世，但是你的头脑开始玩把戏——也许他此刻就会坐起来，也许奇迹会发生，也许神现在就会到来，做一些神奇的事情。这从未发生在任何人身上，但头脑仍会因为我们对那个特定的人的感情而这样想。而这对退出了身体的那个生命来说同样如此，它也相信它仍然可以回到身体里。如果你想停止这场闹剧，首先就是要焚烧尸体，在1个半小时内。但那时因为，你知道，在村子里没有医生来告诉你他肯定死了。有人架好了火葬柴堆并点了火，那家伙坐了起来，因为他还没死。（笑声）这些事情在过去发生过。所以他们把时间延长到四个小时，好让这些错误不再发生，但是尸体应该尽快被移走。

如果有农业社区，他们决定土葬，因为他们希望祖先和其身体回归到为他们提供食物的土壤里。你必须明白我们当时是自给自足的农业。我们从那片土地获得食物。那片土地，那片土地的一部分就是我们所持有的这个身体。所以他们想把这个“土壤”放回到同样的土壤里，而不是别的地方。你始终都把他埋在你的地里，永远不是在别人的地里。因为你从这片土地获得吃的。今天你所有东西都是从商店买来吃。你不知道它们来自何处。所以现在土葬不是一件好事。那时有特定的流程，而且为了确保它尽快发生，总是会抹上盐和姜黄。这样它很快就会消散在土壤中。

但火化是件好事，因为它结束了这一篇章。当家里有人去世时，你会看到，人们哭泣，喊叫，做各种各样的事情。火化的那一刻人们会回到家，一切都安静了。一段时间都没有人哭，因为突然真相大白了：
“结束了，游戏结束了。”这不仅是对你而言。对刚刚退出身体的那个无身存在也是如此，因为他也处在他还能回来的幻觉中。而那停止了，那是一件好事。有很多仪式来确保你影响到，你能够以某种方式把一滴甜蜜放入那个没有辨识力的头脑，这样，甜蜜会成倍增长，他们会过得很舒适，或者他们会活在某个自创的天堂里。这就是仪式背后的想法，如果实施得正确的话。