阿兰达蒂:萨古鲁,我想请你翻到这首名为“人”的诗,在第112页。
Sadhguru(萨古鲁): 哦,我喜欢这个数字。
阿兰达蒂: 嗯。(掌声)
Sadhguru(萨古鲁):112。人。人。即使在家,我也渴望回家。渴望回家的灼痛,却在无家可归时神奇地治愈了。当家的围墙消解,一个没有围墙、没有束缚、没有爱、情感或同伴的原始家园绽放,或许我该称它为“我的存在”。(掌声)
阿兰达蒂:但这是一首关于家的诗。它也是一首关于
……一首关于乡愁的诗,也是一首关于无家可归的诗,然后是一首关于回家的诗。我希望您能告诉我们更多关于那段旅程的事情,因为我认为在某种程度上,我们中的很多人都经历过这样的旅程。但不是在……不是以您在这首诗里说的深度,但我想我们中的许多人都曾瞥见那段旅程。这是几乎每个探寻者的蓝图吗?
Sadhguru(萨古鲁):我会说,实际上没有人不曾面对过像那样的想法和情感。但他们“成功地”对其置之不理了。这并没有给他们带来足够的困扰。无知的痛苦不会撕裂他们。这是整个问题所在。他们接受无知;他们向无知妥协。他们会建立起人际关系,让每个人都会确认“这是最好的生活方式” 。关于舒适、陪伴、爱、情感……这些都是你在寻找的东西。
我知道很多人把人类的情感提升到了天堂。如果你说爱,他们会说
“神圣的爱”。如果你说喜悦,他们会说“神圣的喜悦”。如果你说幸福,他们会说“神圣的幸福”。(笑)你不需要任何上帝的帮助就能变得快乐、有爱、平和。作为人,你被赋予这些品质。所以,所有那些剥夺了自己这些品质的人,他们要么寻求上帝,要么满足于养一只狗。是的,通常如此。因为他们想要无条件的爱。需求是这个。(笑)
因为爱的本质如此,就像一朵花,如果你两分钟不看它,它就会凋落,它就会枯萎,在那里凋落。要么你让它凋落,要么你必须每时每刻滋养它,或者你必须将它实体化;也就是说,你拍一张照片,把它保存在手机屏幕上。或者,你用婚姻或这或那将其制度化。所以本质上
……我不是反对任何机构,因为世界需要机构来运作,否则就会出现混乱。那是另一回事。但你不能将快乐或和平制度化,像现在,我们认为联合国是达成和平的机构。不,不,你不能将和平制度化。你不能将快乐制度化。你不能将爱制度化,不能将任何此类的事制度化。
机构是某种社会中的职能工具。我对它们怀有最高的敬意,因为如果没有它们,很多人都不知道该如何生活。你需要机构;有政府,有民主的过程。有各种各样的事情,对吗?有法院,有议会。好吧,百分之九十的时候,那里可能在发生一些荒谬的事情,但是,这些机构仍然很重要,因为没有它,就会完全混乱。所以我不是在反对机构。但是,将人内在发生的事情制度化,是一种愚蠢的努力。
阿兰达蒂:但是,有沒有可能没有这种乡愁就踏上这段旅程?
Sadhguru(萨古鲁):看,你去找一个人,能诚实地说出,当你和最爱你的父母在一起时,无论他们对你多么宠爱和美好,你从未觉得这不是你想要在的地方。那一定是一个不诚实的人。因为爱会变得乏味
, 某人的喜爱会变得非常乏味。舒适会变得乏味,因为生命的本性是它想要不断扩张。如果没有扩张的空间,这无关你是被关在一个……不管是什么,我不会用,因为大家都用“金色宫殿”这个词,我觉得“金色宫殿”这个词毫无美感,在我的……(笑)我的视觉感知里,我讨厌“金色宫殿”。但无论最美妙的宫殿是什么,或者像你说的香格里拉,随便什么……它都会变得乏味。所有要前往天堂的人,他们不知道他们会在三天内变得多无聊,在那个美好的地方。(笑)
所以我说,不管怎样,都会如此。这不是因为你父母有问题,他们可能是最棒的人,但是
……人的本性就是如此,除非你是一只宠物的时候,如果你已经把自己降格到那样,你满足于你得到的食物,还有……有人时不时抚摸你,你就对此感到满足。这样的话,你要去做一只宠物,你不应该生而为人。一旦你生而为人,想要打破障碍是很自然的。所以当你还是个孩子或青少年时,你认为障碍都是物质的。你还不明白,障碍并非真的是物质的,无论你是建自己的房子,还是住在父母的房子里,还是住在奴隶主的房子里,障碍不是在于房子和墙壁。而是在我们内在。在你意识到它之前,或者你有多快意识到它,将会导致转化或是挫折。
阿兰达蒂:那么还有这种无家可归,流浪的整个阶段,作一个流浪者,您有诗歌是关于作一个流浪者的,这也是每个探寻者旅程中固有的一部分吗?
Sadhguru(萨古鲁):不要去区分探寻者和非探寻者。每个人都是探寻者。只是有的很快就妥协了,有的持续着。没有人不是探寻者。有些人在自己的局限内寻找和觅食。有些人想要超越那些去寻找。有些人以安全的方式寻找,有些人以危险的方式寻找。但是,没有人不是探寻者,每个人都是探寻者。
阿兰达蒂:那么因此,这段无家可归或流浪的时期是普遍存在的吗?
Sadhguru(萨古鲁):这并非对每个人来说都会是一段时期。对很多人来说,这可能只是瞬间的。因为,人们会感到害怕,当他们感到……如果他们只是看着它,看到实际上……你知道,只是生命的本性。忘掉你的家。假设你离开某个地方……你知道,我见过人们,你知道当我们还是孩子的时候,当我们长大的时候,迈索尔有一个达萨拉展,持续一个半月。所以,这是所有年轻人都会去玩的地方,你知道……有吃的,还有很多娱乐活动,有表演,有音乐,各种马戏元素,应有尽有。
在这个展览场地,几乎不到……也许十英亩、十五英亩,也许有二十英亩的场地,到处都是灯光,还有商店,还有各种活动进行着。每天,要么孩子,要么妇女或是男人,总会在人群中与家人走散。可能会有五万到十万的人在逛,有人会走失。当音乐表演在进行时,总会有警察广播:“这里有个叫维克拉姆的孩子。他父亲的名字是这个,母亲的名字是这个,他在这里哭。请马上过来。”嘿,该死的,我们是来听音乐的!(笑声)如果你带了孩子来,就想办法把孩子看好。如果你看不好,告诉让他到门口那里等着,然后去那里接他。什么都不会发生,好吗?那时的迈索尔没有什么绑架事件,在迈索尔没人会绑架你。至少没人绑架我(笑)。
所以,这种荒谬的事……还有成年女性和她们的丈夫或家人走散了。哇,在路中间哭泣,哇,哇……(笑声)这是一个很明亮的地方,整个地方都特别亮,好吗?那时没有电话,这的确。你要做的就只是到大门附近等待,或者如果你开了汽车或摩托车,就去那里等着,或者就在那站着,看看你的男人要不要去找你。(笑声/掌声)我是说,他们会……甚至是男人,我见过成年男人放声大哭,因为他们的妻子或孩子不见了。真是难以置信!所以这种迷失的感觉……不需要,你不用把他们丢进卡拉哈里沙漠中间或类似的地方……在迈索尔,达萨拉展……(笑)我知道迈索尔的人们听了会说:“萨古鲁怎么能这样说?他知道在达萨拉展中迷失的痛苦吗?”(笑声)
我说的是,人就是这样的。我见过这样的人……在丛林里,当时我的一些朋友和我一起。在森林里,甚至不在深处,只是在森林的边缘他们走到这里,那里,然后迷路了。他们只是在……几米远的地方,他们看不到我们,哇,他们开始哭……(笑声)成年的男孩们!(笑声)我曾在森林里迷路过好几天、好几个星期,不知道我是在走向哪里,我知道只要我继续走下去,总会有路,总会有东西出现!因为我知道西高止山脉有多宽——最宽的地方也就 150 到 200 公里。只要我继续走,我总会到达海岸,或者某个城市。(笑)但与此同时,你该看看人们是如何表现的。因为对他们来说,不需要发生什么大事。哪怕是最小的事,如果他们丢了钱包,完了,丢了手机……彻底完了!彻底完了,好吗?所以他们不必失去自己的生命。
这就是为什么我说,当那一刻到来,当你将失去你的身体,和一切你认为是生命的,当他们第一次意识到这一点时,恐惧会袭来,但慢慢地,随着生命开始衰退,它会给你某种麻醉。这是生命的规律,因为生命不是这样突然离开的,而是缓慢地离开。当它开始慢慢离开时,你会看到,他们感受到一种麻醉,一种舒适。你会看到,他们先是在痛苦中挣扎,这样那样在发生着。但随着死亡慢慢来临,临近最后几天,你会看到他们变得平静、友善,有些人甚至喜悦。少数人感到困惑,不知道发生了什么,因为他们从未想过这会发生在自己身上。
所以,感到迷失与特定的情况无关。这就是生命的本性!这就是生命的本性!你被赋予了智慧去发现生命的本性。如果你没有这样的智慧,如果你和其他生物一样,它们没一个有这些问题。它们从不迷失。它们都很好。身体上,它们有时可能会在地形中迷路。但除此之外,它们都很好。它们从不感到迷失。这是人类拥有的最大特权,你可以迷失。相信我,如果你不会迷失,显然你就是被拴住了,不是吗?
阿兰达蒂:拴住了?
Sadhguru(萨古鲁): 当然!看,最近我看到,特别是在美国,人们带着他们的孩子用……你们叫什么?
阿兰达蒂:链子?
Sadhguru(萨古鲁):链子,像狗链一样。他们可以拉
……有一个东西,你可以缩短或伸长链子,根据路上的情况以及其他事情。一个孩子在奔跑,被拴着链子。也许对于单身母亲来说,这是一个方便的处理方式,我能理解。没有两三个人能去跟着孩子跑。母亲没有孩子那样的精力,因为他到处乱跑。也许这是一个实用的解决方案,我不是在评论这个。但是,被拴着绳子或链子的人是不会迷失的,不是吗?你要明白,迷失是一种莫大的特权,因为你没有被拴着。(掌声)
原文链接:youtube.com/watch?v=I9wMOxjNFDA&feature=youtu.be
转载请注明出处:https://www.ishayoga.net/mental/being-lost-is-a-great-privilege/