为什么“灵性”让人敬而远之？

萨古鲁谈到了灵性过程的技术。他强调了有一个能全然投入的环境和恰当的氛围的重要性，这些是向内迈进所必须的。

Sadhguru（萨古鲁）：你需要明白的一件事是，这个技术是主观的，因为它是关于你的。你已熟知客观的技术——如何修理汽车，如何修理飞机，如何修理飞行器……之类的事情。你可以站到一边观察那些东西，并修理它们，它们是不同的，但这是主观的技术，是关于你的。所以，如果你要去考究它，某种程度上你就必须敞开。那如果我们得打开你……

看，今天……曾经他们在街边做手术，你知道吗？嗯？如果出血太多，在村里人们就会抓起泥巴扔上去止血，对吗？你知道吗？是不是？如果划破了或有伤口，而出血又太多，他们会简单地拿泥巴敷上去，想方设法止血。但今天我们明白了，即使我们要在身体上开一个小口，也需要在一定的无菌条件下才进行。至少我们懂了这个，不是吗？所以对于物理身体，意味着我们需要某种条件。

同样，如果我们要打开你这个人，我们需要一种不同的氛围。我们需要一种能投入其中的氛围；绝不要在一个随意的氛围中去做。为什么呢？当今世界上任何有点头脑、自以为有智慧的小人物都对一切灵性的东西过敏，完全是因为，因为灵性以如此荒谬的方式呈现自己，太可悲了。不是这样吗？这个地球上有各种各样的白痴，但号称有宗教信仰和灵性的白痴们在世界各处都是极品，不是这样吗？对吗？这完全是因为人们开始以随意的态度对待灵性；在任何地方、到处都在谈论灵性。

在街边，他们在谈论克里希那以及他是如何成事的，还有《薄伽梵歌》。这就荒诞了，因为你没有要求人们具备一定的参与度和投入度。无论你在哪里，都像电影歌曲或商业活动一样持续不断。那慢慢地它变得如此荒诞，于是人们完全否定了它的价值。现在只有那些无知和未受教育的人才会去听《摩诃婆罗多》、这啊那啊的。受过教育的人，他们已经将其视为无稽之谈而不以理会，因为它以太荒诞的形式呈现着。灵性没有被恰当地呈现。没有为它的成长创造合适的环境；只是随处进行。

那么，主观技术绝对不要在没有投入度的氛围中尝试，必须在能全然投入其中的氛围中进行。我们只是想要将这四个承载着你生命的轮子校准。看，你可能会对你自己有很多思考和想象。但在你的体验中，你生命中仅有的四个现实：物理身体、头脑、情绪以及支持着这一切的能量。不是这样吗？其他你所想象和相信的事物来自于你的传统和文化。只有这些是存在于你生命体验中的事物。

如果你想去某个地方，如果你想进行任何一种旅行，你只能从你现在的位置开始你的旅程，无论你想去哪儿。你想去孟买女神庙或月球，你只能从你现在所在的位置开始你的旅程。不是这样吗？如果你试图从别的地方开始你的旅程，你会存在于幻觉中。世界上大多数宗教，世界上超过90%的宗教都变成了幻觉性的，因为他们都在试图从第三步开始去天堂，而不是从他们现在所在的位置。

你必须首先意识到，你体验到的“你是谁”这个现实是什么，下一步是什么，然后下一步，再下一步。这是唯一能让你切实地去到某处的方法，否则，你会存在于幻觉中。这种虚幻的宗教给你带来了一些慰藉，但并未在你的内在建立任何解脱或自由现在你只是相信神为你打点着一切，但明天早上如果你的生活中发生了不合你意的事情，你就会突然崩溃，不是吗？因为你所信仰的东西太浮于表面了。生活可以击垮你。无论你有什么样的幻想，如果生活状况不顺，它们都有能力击垮你，不是吗？

那，如果你是一个信徒，如果生命没有按照你的方式发生，那肯定是在按照祂的方式发生，不是吗？你应该更加快乐，但这并不是你生命的现实。你希望生命按照你想要的方式发生。如果你生命中现在有任何问题，那只是因为生命没有按照你认为的方式发生。你的人生还有其他问题吗？嗯？你的人生还有其他问题吗？这是人类唯一的问题。人生没有按照他们所想的方式展开，不是这样吗？如果人生不是按照你的方式在进行，那一定是在按照造物主的方式在运行，不是吗？你本应该更加快乐，但那并不是现实，因为头脑里充斥着太多的欺骗。