校准你的脉轮可以让你像神一样

萨古鲁谈到人类能量形态的本质，以及重新排布它的几何结构如何能将一个人的骨肉转化为神性的存在。他还叙述了乔达摩·佛陀生平中的一个事件——一个关于他未来的预言，后来应验了。

重新排布身体的几何形态，是在于从我们拥有的普通骨肉系统中创造出一个神性的形态。这114个脉轮，如果我们以特定的方式重新排列它们，在这些形态周围会有一种完全不同的可能性。所以在印度，这样的人被为“Bhagwan”。

Sadhguru（萨古鲁）：我们所称的宇宙（universe），或宇宙（cosmos），本质上是一个各种形态的复杂混合。所有这些形态——行星、恒星——整个系统，这些都是形态。当这些形态经过一段时间的演化，成为高效的形态，似乎是永恒的……在我们的体验中，它们似乎成了永恒的，是因为它们已经达到的几何结构上的完美。这不是突然发生的一件事；这些形态中的每个一都经历了一段时间的演化。某些形态演化到超越了某个阶段……当我说某个阶段——如果一个形态演化到超越了人类形态所能及的范围，那么我们会把它称之为神性的形态，因为任何超越我们能力和胜任范围的事物，在我们体验中都会成为神性的。

当我们提到神性形态，一神论宗教的误解在于：那些敬拜许多形态的宗教迷失了方向；也就是说，他们不知道什么是神性，他们创造出了过多的形象。其实这些形态不是被发明出来的，它们是通过观察宇宙本质得出的。某些特定的形态能够运作并存在于超越常规概念的人类范畴的一种震动中，那么当我们辨识出所有这些形态，就认定它们为神性的形态，值得敬仰。最重要的是，我们需要学习如何使用这些形态，如何变得能够触及到这些形态，这些形态比我们自身形态更有能力。

地球上有自然存在的形态，能在高出人类形态的强度上运作，或者我们可以组装一些形态，或者我们可以创造一些形态，某种形态的组合，它们将以比我们现在更高超的方式运作。事实上，整个瑜伽体系就是在于排列或重新排列你自己的形态。这114个脉轮，它们本身是一种特定的能量形态，如果我们以特定的方式重新排列它们，同样一个只是血肉组成的人、活在那个强迫性本质的生活维度中，能突然间被转化成为一个更高的可能性。

正是那些转化了他们自己、或他们存在的几何形态，从而达到更高水平的人——无论是通过领悟、或通过理解、或纯粹通过能量或情感的强度，他们把自己转化成为了一个更高的几何形态，使得他们存在的本身就散发出一种全然不同维度的能量，在这些形态周围，有了一种完全不同的可能性，于是我们称这些形态为神性的形态。那么在印度，这样的人被称为“Bhagwan”，或者……还有很多其他的名字，本质上意思是“像神一样”，或神性的。

人体的本质带着某种排布。曾有一整套科学，如今变得非常伪科学，因为……直觉性的科学已经陷入糟糕的境地，因为社会中的整体诚信下降了。人们开始随便说一些东西，猜测被当成直觉。否则，在过去的印度，通常每当一个孩子降生时，他们会叫来一个有直觉力的人，此人会过来观察孩子的身体几何形态，并说：“这是这个孩子的一生中可能成就的。”不是通过看星象，而只是看孩子身体的几何形态，孩子身体的能量几何形态。

你们大多数人大概都听过关于某个人预测了乔达摩·佛陀的未来。他说：“他要么会成为一位伟大的帝王，或一位伟大的圣人。”那这可能……对逻辑的头脑来说，这可能就像，“噢！这个……拜托，不是这个就是那个。”如果硬币的两个面都被你说了，你肯定会说中。不，他只是在说就看到的几何形态的强度，他的意思是，要么在物质世界里，他会取得伟大的成就。因为他是一位国王的儿子，于是他说他可能会成为一位伟大的帝王。或者，出于某种观察，如果这个孩子内在具备那样的强度，他为什么要浪费时间统治人民？他宁愿去包容他们，这样做更明智。他宁愿去转化他们，这样做更明智。所以，他说：“这份强度超越了做一个帝王。但作为国王的儿子，他很可能会成为一位伟大的帝王。但是，当我审视这几何形态的强度，或许他会成为一位伟大的圣人。”

嗯，他走了另一条路，他在那个预言上并没错。如果在他的人生中因为某种原因退步了，或许他会成为一位伟大的帝王、一位征服者，或许他会征服许多土地，并且成为一位伟大的帝王。没有一定程度的诡诈、暴力，不做大多数人生活中不愿做的许多事，就不会有伟大的帝王。要成为一个伟大的帝王，你必须做很多理智的人都不愿做的事。那么，乔达摩选择了另一条路，而预言没有错。预言是，他看着这颗种子，而这能成为一棵大树。

所以，身体的几何形态，重新排布身体的几何形态，是为了从我们拥有的普通骨肉系统中创造出一个神性的形态。骨肉有问题吗？没有问题。它带有自己的局限，它是一个强迫性的形态。有强迫性有问题吗？没有问题。如果你不理解自由意味着什么，强迫性没什么问题。作为地球上的一个生物有问题吗？没有问题。只是，如果你没有探索成为更广阔的可能性就死去，人类的生命就没有得到圆满。每个生命，从最小的到最大的，都在渴望成为一个完全成熟的生命。

因为人类带着这种相当无限的可能性，因此，人们试图在他们的生命里锁定他们的抱负和目标。原本是无限的可能性，人们却一直尝试把它固定下来，这样他们才感觉像成就者。如果他们通过一场考试，他们感觉很棒；如果他们找到一份工作，他们感觉很棒；如果他们赚到一百万美金，他们感觉很棒——像这样乱七八糟的事。这就像，在一群瘸子当中你是一个冠军，只是因为你有双腿。人类的可能性本就带着无限的可能。你我都根本不可能固定一个目标说“如果我达到这个，我就完事了。”这是培育人生的愚蠢方式。

因为人类带着这种相当无限的可能性，因此，人们试图在他们的生命里锁定他们的抱负和目标。原本是无限的可能性，人们却一直尝试把它固定下来，这样他们才感觉像成就者。如果他们通过一场考试，他们感觉很棒；如果他们找到一份工作，他们感觉很棒；如果他们赚到一百万美金，他们感觉很棒——像这样乱七八糟的事。这就像，在一群瘸子当中你是一个冠军，只是因为你有双腿。人类的可能性本就带着无限的可能。你我都根本不可能固定一个目标说“如果我达到这个，我就完事了。”这是培育人生的愚蠢方式。

整个瑜伽体系，从体式的身体阶段开始，拓展到一切，本质上是用这样的方式重组，或者重新构造我们的几何形态，使其以你迄今为止都未曾想象过的方式开始运作，过上超越你的野心的人生。这些愚蠢的野心来到了你身上，是因为你所生活的局限性社会。基于那个环境，如果你领先你的邻居一步，你的抱负就实现了。“不，不，不。我想的不只是这个，我要做美国首富。”这仍是在瘸子中、在瘸子里面，你是冠军——仅此而已。所以，一个无限的可能性不需要被装在基于当下生活环境的愚蠢事物之中。